全面解析素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的實施

　　素質(zhì)教育和應(yīng)試教育被人們提了很多年，兩者之間的斗爭也存在了很久，這是教育問題，更是社會問題，它關(guān)聯(lián)著多數(shù)人們的切實利益和需求。素質(zhì)教育一直在被人們提倡，可實施效果卻不盡人意，本文就這種現(xiàn)狀展開研究，分析了素質(zhì)教育為何難實施，全面認識了應(yīng)試教育，樹立起人們對素質(zhì)教育發(fā)展的信心，我們應(yīng)保持積極樂觀的態(tài)度，才能迎來光明的前途。

　　關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育,實施,應(yīng)試教育

　　1問題引入：素質(zhì)教育的實施為什么步履維艱

　　1.1教育現(xiàn)狀分析

　　素質(zhì)教育在中國的提出由來己久。1999年6月13日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》發(fā)布，賦予了新時期素質(zhì)教育以新的內(nèi)涵。一時間素質(zhì)教育成為一些教育學者、專家研究的熱點問題，其理念也受到不少校長、一線教師以及學生家長的推崇與期待。但是很明顯，當下的教育現(xiàn)狀并未對這種期盼報以溫馨的回應(yīng)，我們所能看到的教育界仍然是應(yīng)試教育的天下，素質(zhì)教育“雷聲大，雨點小”，實施現(xiàn)狀不盡如人意。

　　面對應(yīng)試教育對學生身心發(fā)展造成的負面影響，很多人把批判的焦點集中在學校方面，學校及以教師為主體的教學工作者們受到來自社會各方面的批評，于是很多學校在這種社會輿論的壓力下去除了月考、期中考、校際考等考試安排，增設(shè)了實踐活動課程、藝術(shù)課程甚至職業(yè)教育課程來發(fā)展學生各方面的素質(zhì)。這一類的“實驗學校”、“進步學校”不在少數(shù)，但是環(huán)顧當前中小學學生的學習生活，我們得出這樣一個結(jié)論：當前素質(zhì)教育的實施情況并不樂觀。學校教育只是對當前教育理念與社會現(xiàn)狀的反映，要想改變教育現(xiàn)狀，需要創(chuàng)設(shè)素質(zhì)教育實施的環(huán)境。

　　1.2認識誤區(qū)澄清

　　意識指導行動。改革應(yīng)試教育，發(fā)展素質(zhì)教育，我們首先要全面、正確認識這兩種教育，以下澄清兩點對于素質(zhì)教育和應(yīng)試教育以及兩者之間關(guān)系認識的誤解。

　　1.2.1應(yīng)試教育是一種教育實在而非教育思想

　　在對應(yīng)試教育的聲討中有一種聲音指出作為一種教育思想的應(yīng)試教育不符合教育科學與規(guī)律。按照這種推論，要改革應(yīng)試教育需要人們從思想上認識到教育的目的不在于應(yīng)試，而在于使人得到發(fā)展，這就在源頭上改變了解決這個問題的著眼點與落腳處。但是，應(yīng)試教育是一種教育思想嗎?稍加思考我們就可以否定這個觀點。中外教育史上涌現(xiàn)出無數(shù)意義重大的教育思想，但是從來沒有哪一位教育家曾提出教育的目的在于提高學生考場得分的能力。即使作為普通民眾，我們也知道，教育的價值在于培養(yǎng)學習者成才，獲得較為全面的發(fā)展。只是由于受制于所處的社會環(huán)境使得教育過于強調(diào)通過淘汰和篩選發(fā)揮它的社會功能才形成了當前的教育現(xiàn)狀。所以，應(yīng)試教育并不是一種教育思想，它是以一定的思想觀念為導向，在一定社會生產(chǎn)方式和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的教育現(xiàn)象，是一種教育實在。

　　1.2.2片面化認識應(yīng)試教育與素質(zhì)教育

　　存在一個很普遍的誤解即應(yīng)試教育就是存在應(yīng)試的教育，素質(zhì)教育就是可以促進學生素質(zhì)發(fā)展的教育，這是從字面意義上進行的片面解讀。一方面，“應(yīng)試”并不等于“應(yīng)試教育”。“應(yīng)試”作為一個中性概念，只要存在考試就會有“應(yīng)試”出現(xiàn)，而考試作為教學評價的一種客觀手段有它存在的合理性，所以“應(yīng)試”本身并無褒貶之分，只有當應(yīng)試成為教育的唯一目的，所有的教育工作都圍繞“應(yīng)試”進行，教育才變成了“應(yīng)試教育”。另一方面，認為可以提高素質(zhì)的教育就是素質(zhì)教育也是極其片面的。應(yīng)試教育通過傳遞人類社會中積累的間接經(jīng)驗豐富了學生的文化素養(yǎng)，擴展了學習者的知識面，這是不能否認的。只是應(yīng)試教育在豐富學生知識積累的過程中忽視了學生其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)造成學生的片面發(fā)展。素質(zhì)教育就是針對應(yīng)試教育的弊端提出的尊重學生各方面的發(fā)展需要并采取積極、有效、科學的教育方式促進學生的全面發(fā)展。

　　2原因分析：從應(yīng)試教育存在的社會基礎(chǔ)找原因

　　2.1應(yīng)試教育的觀念基礎(chǔ)深厚

　　應(yīng)試教育背后有著深厚的思想觀念基礎(chǔ)，我們要分析應(yīng)試教育的現(xiàn)狀，即這種表面事實，就有必要思考這種行為所體現(xiàn)或者所根植的觀念。觀念并不都是理性的結(jié)果，也不意味著絕對的真理，一種觀念能否得到信奉并產(chǎn)生巨大影響力不在于觀念本身的對錯，而是取決于觀念是否符合常識，是否符合生活的習慣。

　　2.1.1“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)教育目的觀

　　在中國，“學而優(yōu)則仕”的觀念早已深入人心。漫長的封建社會中，封建教育淪為科舉制度的附庸，在社會主義轉(zhuǎn)型階段，現(xiàn)代教育同樣淪為高考的附庸，盡管古代科舉制影響下的教育與現(xiàn)代教育無論是在教育內(nèi)容、教育方法以及教育對象等方面都有著明顯的不同，但是從“學生所學內(nèi)容脫離實際”、“學校教育淪為考試的附庸”，以及“考試作為一種篩選人才的工具”這幾方面來看，二者都存在著深刻的同質(zhì)性，其深層次原因在于儒家教育目的觀“學而優(yōu)則仕”的傳承。對于科舉升官，讀書人向來趨之若鶩，這種功利思想體現(xiàn)在今天的高考應(yīng)試教育中，盡管人們對于教育家所描繪的素質(zhì)教育的美好場景充滿憧憬，但是在教育功利目的觀先入為主之后，想要在此基礎(chǔ)上建立起素質(zhì)教育的觀念算得上是內(nèi)外交困了。

　　2.1.2通過教育實現(xiàn)階層流動的心理寄托

　　以考試為中心造成了教育的僵化以及學生發(fā)展的片面化，應(yīng)試教育的弊端無需贅述，但是考試的意義不容否定。在社會各方面發(fā)展無法實現(xiàn)完全意義上公平的今天，教育資源分配不均是一種客觀存在，追求教育起點公平、過程公平，還需要漫長的過程。分數(shù)作為人類社會較為理想的尺度性測量工具，分數(shù)面前人人平等，在一定程度上體現(xiàn)了結(jié)果公平，激勵那些處于生活困境中的學生及家庭憑靠自身的奮斗，抓住考試機會，通過層層篩選，尋求并登上更大的社會舞臺發(fā)展。

　　于是在很多家長及學生心中有這樣一個寄托，即通過教育實現(xiàn)階層流動，提升自己的社會地位，這種寄托要求教育要具備選拔、淘汰的性質(zhì)，而淘汰的標準不再是家庭的經(jīng)濟實力和社會地位，變成學生的分數(shù)，這種教育服務(wù)于金字塔型的社會結(jié)構(gòu)，學生可以通過分數(shù)上的競爭，躲避層層篩選，躋身于社會頂層。旨在培養(yǎng)每一個人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育在這方面的關(guān)注不夠，而應(yīng)試教育的明顯特點在于“主張以追求考試高分為惟一目標，以把少數(shù)學生從多數(shù)學生中選拔出來為惟一任務(wù)，把學生的考試成績及學校的升學率作為衡量和評價學校工作和學校教育質(zhì)量的根本標準。”這一點很符合人們通過教育實現(xiàn)階層流動的心理寄托。

　　2.1.3教育滿足于眼前利益還是長遠利益的矛盾心理

　　應(yīng)試教育將通過考試作為教育的唯一目標，在訓練學生應(yīng)試的過程中忽視不同學生身心發(fā)展的特點與不同的興趣、愛好，造成學生的片面發(fā)展，這一弊端受到學生及家長的強烈譴責，但是絕大多數(shù)學生與家長還是選擇全身心地投身于應(yīng)試教育的競爭中為自己在高考中爭得一席之地，這背后其實存在著眼前利益與長遠利益的矛盾與較量，然而由于最終受制于激烈的社會競爭，長遠利益往往讓位于眼前利益。面對現(xiàn)實之時，人們常常表現(xiàn)出一種焦慮，過多的焦慮會形成妥協(xié)。面對學校一次次的考試，別的學生都能通過按照老師教給的應(yīng)試技巧，完成相應(yīng)的作業(yè)及考試模擬取得好的成績，得到“優(yōu)等生”的榮譽與照顧，這種情況下使得學生以及家長繼續(xù)堅持長遠利益去實現(xiàn)所謂的全面發(fā)展變得困難起來。

　　而對這種“發(fā)展素質(zhì)，順應(yīng)興趣”的發(fā)展觀予以最有力攻擊的則是高考。通過高考，以成績而不是各方面素質(zhì)與能力為標準，學生會將被分流，這造成了學歷上的等級劃分，學歷上的等級劃分會造成從事工作的等級劃分，從事工作的等級劃分造成學生將來所占有的社會物質(zhì)財富的區(qū)別進而很大程度上影響到這些學生甚至家庭成員今后的生活質(zhì)量。面對這種情況，很多人為了能在高考分流中不被淘汰開始選擇屈從于眼前的利益。許多普通人都持這樣一個觀念：高考選拔人才是一種社會規(guī)則，作為社會中的人，如果我們不遵守這個法則，我們必將會被社會淘汰。

　　2.2應(yīng)試教育實施的現(xiàn)實基礎(chǔ)復雜

　　教育發(fā)展的基本規(guī)律之一：教育形態(tài)與社會生產(chǎn)方式相適應(yīng)，即一定條件下教育發(fā)展的總體狀態(tài)是與社會的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的。因此分析應(yīng)試教育存在的原因必然少不了分析其背后的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

　　2.2.1社會的財富分配不均，個人收入差距增大

　　改革開放以來，由于經(jīng)濟發(fā)展需要，政策支持“一小部分人通過自己的努力先富起來”，鼓勵人們通過自己的方式尋求致富道路，我國貧富收入差距自此開始拉大。收入差距使得就業(yè)競爭激烈化，加上我國人口眾多的國情，畢業(yè)生的就業(yè)成為社會各界關(guān)注的熱門問題。近幾年就業(yè)時，由于畢業(yè)生人數(shù)逐年增多加上就業(yè)市場飽和，使得熱門崗位人才供不應(yīng)求，這就給了用人單位很大的選擇空間，于是出現(xiàn)了企業(yè)、事業(yè)單位招聘時“非‘985’、非‘211’畢業(yè)不予考慮”的學歷門檻過高現(xiàn)象。因此，學生要想在將來激烈的就業(yè)競爭中占據(jù)優(yōu)勢、獲得體面的高收入工作，通過高考考入重點大學，學習熱門專業(yè)，能夠獲得較高的文憑越過就業(yè)門檻成為一條必經(jīng)之路。當下的應(yīng)試教育是在教育者(學校，校長和教師)和受教育者(學生及其家長)的各自利益的驅(qū)動下，才不斷滋生和蔓延起來的，盡管他們也是不得己而為之。

　　2.2.2現(xiàn)行考試評價制度與方法的影響

　　說到底，現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育的實施還是圍繞著高考這個指揮棒，高考考什么，學生學什么，高考怎么考，教師怎么教。高考主要在兩個方面影響著學校教育。第一是高考方式影響教育方法。高考以筆試答卷的形式對學生進行評價，以分數(shù)作為評價標準與參照，所以為了能夠在高考中取得優(yōu)勢，學校日常教育便側(cè)重于學生的應(yīng)試能力即得分能力。“德智體美勞全面發(fā)展”的教育目的在教育實踐中變成了只側(cè)重于智育的單方面發(fā)展，而在智育中更可以說是僅僅訓練學生的記憶力、解題能力，因為創(chuàng)造力難以在高考評價中得到檢驗，還會造成學生寫出的答案與“標準答案”有出入，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在這樣的教育中就被有意遺忘了。第二個方面同時也是高考對于教育影響最大的一個方面，那就是高考的考試內(nèi)容決定著教育內(nèi)容，即高考所考內(nèi)容直接決定學校日常教學將開設(shè)哪些科目，學生將會側(cè)重哪些科目的學習。高考的這一影響使學生的學習從小開始就不得不充斥著強烈的功利色彩。

　　素質(zhì)教育難以落實一個重要原因在于素質(zhì)教育所提倡的東西得不到教育評價——高考的認同。自1977年恢復高考以來，近40年的時間里，高考在許多方面都實行了改革，總體來看，與考試技術(shù)有關(guān)的改革，大部分都比較容易取得成功，但制度性的改革，即改革一旦涉及高考次數(shù)、科目、內(nèi)容、招生考試主體，爭議和徘徊就不斷出現(xiàn)。近兩年國家在高考考試方法與錄取方式方面仍然在進行新的嘗試與努力，希望能夠留給學生更大的選擇與學習空間，但是這種變革僅停留在初步階段并且限制在特定的試點地區(qū)與學校，并沒有對當前整體高考的方式產(chǎn)生重大影響，更重要的是高考很大程度上決定學生未來發(fā)展方向與前景的地位沒有因此動搖。

　　3啟示概括：素質(zhì)教育實施的前途光明，但道路曲折

　　素質(zhì)教育作為一種新事物克服了應(yīng)試教育中的固有弊端，符合青少年身心健康發(fā)展的需要與教育規(guī)律，具有旺盛的生命力，我們要相信素質(zhì)教育發(fā)展的光明未來。但是任何新事物的發(fā)展道路都是曲折的，因為它難以適應(yīng)舊事物存在的社會基礎(chǔ)，難以根除人們心中固有的思想觀念。應(yīng)試教育的存在是人們思想觀念和社會現(xiàn)實綜合作用的結(jié)果，因而有其存在的社會基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)恰恰是阻礙素質(zhì)教育發(fā)展的因素。實施素質(zhì)教育，建立在認識這些阻礙因素的基礎(chǔ)上，更需要社會多方面共同努力克服這些阻礙。

　　推薦期刊：原系《外國教育資料》，2001年改刊，始終秉持“全球考量、本土行動”的辦刊理念，緊密追蹤全球教育研究的最新理論，重點反映我國當前教育發(fā)展特別是課程改革的最新成果和熱點問題，努力服務(wù)于有志于教育理論和教育實踐的各界人士。

　　

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