當(dāng)代西北地域建筑創(chuàng)作理論與探索

　　摘要:在探討地域建筑發(fā)展沿革的基礎(chǔ)上，搜集建筑作品實(shí)例進(jìn)行比較、分析，歸納了影響地域建筑要素:自然環(huán)境、人文環(huán)境、技術(shù)與材料，并整合建筑學(xué)、文化遺產(chǎn)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等知識，對當(dāng)代地域建筑面臨的問題進(jìn)行批判性反思，最后探討了地域建筑創(chuàng)作設(shè)計(jì)的手法，為地域建筑創(chuàng)作提供了借鑒。

　　關(guān)鍵詞:地域建筑，地域文化，地域建筑創(chuàng)作理論，西北地區(qū)

　　1地域建筑

　　1．1地域建筑的誕生與發(fā)展

　　地域建筑是指根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與人文因素構(gòu)成帶有地方特色的建筑形式。地域建筑的形成主要分為兩種:一是經(jīng)過長期的發(fā)展，與周邊環(huán)境相互融合，逐漸演化出符合當(dāng)?shù)刈匀粭l件、居民生活習(xí)慣的“鄉(xiāng)土建筑”。二是源于“地域主義”的，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)建造，滿足現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等條件，扎根于地域環(huán)境的建筑。本文針對第二種地域建筑進(jìn)行研究。

　　2當(dāng)代地域建筑設(shè)計(jì)手法

　　2．1適應(yīng)地域自然條件

　　從原始社會(huì)開始，人類就根據(jù)自然條件的不同，來打造合適的生存居所。經(jīng)過上千年的經(jīng)驗(yàn)積累，人對自然的認(rèn)知不斷提高，建筑對于自然條件的適應(yīng)變得多元化。

　　2．1．1地域氣候的適

　　爾斯·科里亞說過“氣候在根本上影響著我們的建筑物和城市。”氣候的要素有太陽輻射、風(fēng)、降水等，它關(guān)乎人最基本的生理需求。根據(jù)建筑環(huán)境科學(xué)手冊，全球分為4個(gè)氣候類型，每個(gè)類型有基本的設(shè)計(jì)原則:干熱氣候區(qū)要注意防曬、隔熱、通風(fēng)，濕熱氣候地區(qū)要注意遮陽、通風(fēng)、防潮、避雨，溫和氣候地區(qū)要注意熱期的隔熱、通風(fēng)、降溫和冷期的保暖和避寒，寒冷地區(qū)要注意保溫、防寒、防暴風(fēng)雪。除了基本的設(shè)計(jì)手段之外，當(dāng)代建筑師還提供了更多的解決氣候問題的方法。埃及建筑師法賽在穹頂空間布置通風(fēng)口，形成室內(nèi)空氣循環(huán)，通風(fēng)降溫。印度建筑師查爾斯·柯里亞在運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡赜蛟兀O(shè)置挑檐、陽臺(tái)，建筑周圍設(shè)置水池，以此來調(diào)節(jié)小氣候。馬來西亞建筑師楊經(jīng)文利用混凝土百葉遮擋太陽輻射(見圖1)。

　　2．1．2地域地形的適應(yīng)

　　斯蒂文·霍爾提出過“建筑與基地間應(yīng)當(dāng)有著某種經(jīng)驗(yàn)上的聯(lián)系，一種形而上的聯(lián)系，一種詩意的連結(jié)!”建筑理應(yīng)與地形有著密不可分的聯(lián)系，此地形包括地形地貌，水文，文脈肌理，地表植被等要素。所以地域建筑的設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅停留在與場地的地形結(jié)合，應(yīng)該從更加宏觀的角度去考慮，去提取地域地形的符號運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中。對地域代表性符號進(jìn)行提煉、變異、重組、拼接、扭曲等處理手法升華出更具典型性的語言，從而與地域達(dá)成契合。挪威建筑師斯維勒·費(fèi)恩設(shè)計(jì)的冰川博物館(如圖2所示)把冰川的形象提煉成為幾何形體，進(jìn)行組合、傾斜、擠壓形成抽象的形式，和地域環(huán)境相呼應(yīng)，引人聯(lián)想到冰川的宏偉與巍峨。

　　2．2構(gòu)建地域文化精神

　　建筑是地域文化的載體，反映著地域的社會(huì)狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)條件、科學(xué)發(fā)展水平、宗教信仰、民俗文化、禮儀宗法制度、生活習(xí)慣等各個(gè)層面。地域建筑應(yīng)該充分考慮到設(shè)計(jì)與地域文化精神的一致性，把地域文化的精華提煉并運(yùn)用在設(shè)計(jì)中。

　　3西北地區(qū)地域建筑設(shè)計(jì)

　　3．1西北地區(qū)地域環(huán)境

　　西北地區(qū)面積大約占全國的30%，人口只占4%，地廣人稀。處于大陸腹地，從沿海來的暖濕氣流被高原、山地地形阻礙，導(dǎo)致地區(qū)降水少，氣候炎熱干旱，從而形成了廣袤的沙漠和戈壁沙灘的景觀。由于人口增長快，早年沒有系統(tǒng)的管理，土地沙化嚴(yán)重，是我國生態(tài)環(huán)境較為脆弱的地區(qū)。

　　3．2西北地區(qū)建筑材料利用

　　地域性建筑材料指的是某一地方特有的，能代表其地域特征的材料。本著因地制宜的原則，西北地區(qū)建筑多以土、木材、石材、秸稈、草等原生材料來建造房屋，這些材料的優(yōu)勢在于可就地取材、價(jià)格低廉、使用可靠、施工方便等。在這些傳統(tǒng)材料基礎(chǔ)上又衍生出黏土磚、草磚、草泥、陶瓦、白灰等此生材料。

　　4設(shè)計(jì)實(shí)例———榆林市民俗博物館建筑設(shè)計(jì)

　　4．1榆林地區(qū)地域特征

　　榆林地處陜西最北部，是毛烏素沙漠南緣和黃土高原過渡地帶，具有黃土高原獨(dú)特的自然風(fēng)貌的同時(shí)又具備的沙漠風(fēng)貌，當(dāng)這種風(fēng)貌加入了人的痕跡就形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀。以下介紹兩個(gè)設(shè)計(jì)中借用的具有當(dāng)?shù)氐赜蛱厣木坝^:

　　4．2地域文化的提取與利用

　　榆林特有的黃土高原沙漠環(huán)境成為了重要的設(shè)計(jì)靈感。該項(xiàng)目的主題是“臺(tái)、崖、窯(洞)、壁”(見圖5)。用于定位的文化資源是:古代詩歌，歷史典故，城市歷史，城市區(qū)域風(fēng)格，著名旅游景點(diǎn)，是有形文化資源和非物質(zhì)文化資源的結(jié)合。其目的就是為了吸引更多的人了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗。通過對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)地域建筑、自然風(fēng)貌、人文景觀的分析，提取出當(dāng)?shù)氐牡赜蚍柵c建筑結(jié)合。建筑希望帶給游客強(qiáng)烈的視覺感受，同時(shí)展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化以及區(qū)位地貌，更加符合民俗博物館這個(gè)主題(見圖6)。

　　結(jié)語

　　當(dāng)代建筑陷入了追求視覺效果的傾向，建筑形式的單一也導(dǎo)致人審美上的疲勞，地域建筑喚起了人們對于原始本質(zhì)的探求，對歷史的重識，對自然的反思，逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。地域建筑應(yīng)隨著時(shí)代發(fā)展不斷更新。不能還停留在過去延續(xù)傳統(tǒng)的膚淺認(rèn)知上，也不能盲目追求、抄襲國際建筑大師的建筑形式。應(yīng)該具體問題具體分析，從更多元的角度出發(fā)，去追求建筑的生態(tài)性、人使用的舒適性、與自然的呼應(yīng)、對歷史文化的傳承、對于民族精神的寄托等更高層次意義。設(shè)計(jì)時(shí)尊重自然、尊重場地，將精神本質(zhì)融入到建筑中來。本文通過研究低于建筑的歷史脈絡(luò)，分析當(dāng)今的建筑，促成了對于當(dāng)代地域建筑設(shè)計(jì)手法的思考，期待能對地域建筑設(shè)計(jì)起到一定指導(dǎo)。

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　　段銳黃俊翔梁銳

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