試論網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”的影響分析

　　摘 要：網(wǎng)絡(luò)的崛起和民眾自主的增強(qiáng)，使得網(wǎng)絡(luò)輿情沸騰，由此衍生而來(lái)的“網(wǎng)絡(luò)道德裁判”行為時(shí)有發(fā)生，并對(duì)我們生活的方方面面都產(chǎn)生了極大的影響。本文以近年來(lái)發(fā)生的“網(wǎng)絡(luò)道德裁判”現(xiàn)象為例，通過(guò)對(duì)實(shí)際案例的剖析，試圖以辯證的視角解讀其所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)影響。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)道德裁判;辯證視角;現(xiàn)實(shí)影響

　　網(wǎng)絡(luò)道德裁判是指：網(wǎng)民基于對(duì)社會(huì)正義和倫理道德的維護(hù)，針對(duì)某一問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)上展開(kāi)討論，并對(duì)事件相關(guān)者進(jìn)行或褒或貶的評(píng)價(jià)，促使道德失范者回歸道德底線，從而達(dá)到自發(fā)地構(gòu)建社會(huì)倫理道德秩序的目的。

　　近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)已越來(lái)越成為我國(guó)輿情的重要策源地。王石捐款門(mén)、鄧玉嬌事件、“我爸是李剛”、藥家鑫案事件，當(dāng)這些個(gè)案和網(wǎng)絡(luò)接軌，在網(wǎng)民的積極參與下，就會(huì)迅速引發(fā)大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)輿論，進(jìn)而演變成全國(guó)性的熱點(diǎn)事件。廣大網(wǎng)民對(duì)于這類“特殊”的事件，表現(xiàn)出了異常濃厚的興趣，并常以社會(huì)道德的“衛(wèi)道士”身份出現(xiàn)，對(duì)事件相關(guān)人進(jìn)行或褒或貶的“道德裁判”。時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，并對(duì)我們的網(wǎng)上網(wǎng)下生活均產(chǎn)生了極大的影響。

　　一、網(wǎng)絡(luò)道德裁判的特點(diǎn)

　　較之于現(xiàn)實(shí)的道德裁判，網(wǎng)絡(luò)道德裁判呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)

　　(一)主體的海量性與隱匿性

　　互聯(lián)網(wǎng)的普及改變了以往輿論傳播的格局，其自由、雙向乃至多維溝通的特點(diǎn)大大降低了民眾“發(fā)聲”的門(mén)檻。在我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超5億的大背景下，互聯(lián)網(wǎng)正逐步成為一種全民化的輿論工具，人人都可能是道德裁判的參與者。

　　另外，由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性，網(wǎng)民大都藏匿在自身ID下表達(dá)觀點(diǎn)發(fā)表評(píng)論，因此在龐大的參與者中很難追溯他們的真實(shí)身份，相較于現(xiàn)實(shí)生活中的“道德裁判”，網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”主體具有隱匿性。

　　(二)標(biāo)準(zhǔn)的單一化與觀點(diǎn)的片面化

　　在裁判中，道德是唯一標(biāo)準(zhǔn)，且裁判者對(duì)于受審者的道德要求大都呈現(xiàn)出了高標(biāo)準(zhǔn)的態(tài)勢(shì)，當(dāng)事人本該擁有的合法權(quán)益往往被無(wú)視。例如，汶川地震中王石的“捐款門(mén)”事件，由于其“200萬(wàn)是個(gè)適當(dāng)?shù)臄?shù)額”言論，遭到了諸多網(wǎng)民的“道德申討”，迫使王石為微博言論道歉，并做出捐款1億的決定。這場(chǎng)看似正義的“道德討伐”，使王石的言論表達(dá)權(quán)以及財(cái)物的自主處理權(quán)被剝奪，“無(wú)限拔高”的道德戰(zhàn)勝了“****”。

　　此外，網(wǎng)絡(luò)道德裁判還具有片面化的特點(diǎn)。事件發(fā)生后，在事實(shí)真相還有待查證的情況下，網(wǎng)民往往依據(jù)一些未被證實(shí)的信息或單方面的言論，對(duì)整個(gè)事件做出結(jié)論性的判斷。尤其是事件本身涉及到官與民、窮與富的沖突時(shí)，網(wǎng)絡(luò)輿論會(huì)毫不猶豫地裁定權(quán)利方和財(cái)富方有罪，這樣的裁定顯然是有失公允的。

　　(三)傳播范圍的無(wú)限性

　　網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性與廣泛性造就了其影響范圍的無(wú)限性。當(dāng)一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題出現(xiàn)，網(wǎng)民會(huì)迅速反應(yīng)，通過(guò)各種渠道對(duì)事件利益相關(guān)者進(jìn)行“道德裁判”，從而形成強(qiáng)大的輿論壓力，使其關(guān)注度不斷提升。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)道德裁判的傳播廣度和速度都是無(wú)限的。此外，再加上網(wǎng)絡(luò)信息可復(fù)制、可鏈接的特點(diǎn)，在傳播的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于事件當(dāng)事人的影響也是極大的。

　　二、網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”的影響分析

　　(一)積極影響

　　1.“懲惡揚(yáng)善”，維護(hù)社會(huì)公平正義。長(zhǎng)期以來(lái)，由于傳統(tǒng)媒體在道德監(jiān)督上的缺位，一些道德失范行為得不到有效的約束和監(jiān)管。特別是在傳統(tǒng)媒體獨(dú)占話語(yǔ)權(quán)的背景下，普通民眾的訴求得不到表達(dá)。

　　互聯(lián)網(wǎng)的普及給予了大眾一個(gè)能夠自主行使話語(yǔ)權(quán)的“公共領(lǐng)域”，“網(wǎng)絡(luò)道德裁判”也就是在這樣的基礎(chǔ)上形成的。正如閔大洪學(xué)者所說(shuō)，“以往只有權(quán)勢(shì)階層和知識(shí)精英擁有話語(yǔ)權(quán)，而網(wǎng)絡(luò)論壇這類互聯(lián)網(wǎng)功能，則使普通公眾包括弱勢(shì)群體、邊緣群體也擁有了某種話語(yǔ)權(quán)”[1]。2009年的“鄧玉嬌案”就是一個(gè)典型案例。案發(fā)后第三天，該事件最先刊登于《長(zhǎng)江商報(bào)》，后經(jīng)各媒體大量轉(zhuǎn)載，引起社會(huì)普遍關(guān)注。但在5月29日傳統(tǒng)媒體突然消音。此時(shí)，大量網(wǎng)民介入，使得事件引起了社會(huì)普遍關(guān)注，形成了巨大的民意潮。此后，傳統(tǒng)媒體順勢(shì)回歸，國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)也采取了順應(yīng)民意的判決——涉案官員被開(kāi)除公職和黨籍，鄧玉嬌被改判為“防衛(wèi)過(guò)當(dāng)”。

　　在此類案件中，網(wǎng)民基于對(duì)社會(huì)公正的維護(hù)，揮舞正義之劍，對(duì)“弱勢(shì)方”施以援手，對(duì)違法或違反社會(huì)倫理道德的行為加以譴責(zé)，有利于公眾樹(shù)立起正確的道德觀。從長(zhǎng)期效果來(lái)看，公共輿論對(duì)于約束人們的行為，維護(hù)社會(huì)公平正義，有著十分積極和重要的作用。

　　2.有效監(jiān)督，幫助政府提升執(zhí)政能力。網(wǎng)絡(luò)的勃興和網(wǎng)民參政意識(shí)的不斷增強(qiáng)，使得公眾對(duì)政府和官員的監(jiān)督越來(lái)越行之有效，一些權(quán)力****行為不斷被曝光于網(wǎng)絡(luò)。因此，政府相關(guān)部門(mén)只有不斷提高執(zhí)政能力，做到公開(kāi)、高效執(zhí)法，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。如在“杭州飆車案”中，杭州警方未經(jīng)證實(shí)就公布的“70碼”車速結(jié)果，招致了網(wǎng)民的強(qiáng)烈質(zhì)疑，它的同聲詞“欺實(shí)馬”，在網(wǎng)民中廣為傳播。迫于輿論壓力，杭州公安局召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)就“70碼”說(shuō)法道歉，并舉行“網(wǎng)絡(luò)訪談”，表示會(huì)從嚴(yán)從快解決該案。隨后司法部門(mén)對(duì)肇事者胡斌做出了判決。但在這一過(guò)程中，針對(duì)庭審是否為替身一事，再一次引起了網(wǎng)民的質(zhì)疑和追查。最終，杭州司法部門(mén)出面澄清，網(wǎng)絡(luò)輿論才歸于平靜。在該案件中，當(dāng)?shù)孛襟w迫于壓力曾一度集體失聲，但在廣大網(wǎng)民的推動(dòng)下，案件引發(fā)了很高的社會(huì)關(guān)注度，其辦理過(guò)程受到了全國(guó)范圍的輿論監(jiān)督。

　　在我國(guó)當(dāng)前地方法制并不完善的現(xiàn)實(shí)情況下，網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)輿論，可以有效地遏制地方權(quán)力對(duì)司法的干預(yù)，從而促進(jìn)司法公開(kāi)。

　　(二)消極影響

　　1.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。(1)對(duì)事件當(dāng)事人產(chǎn)生“過(guò)度傷害”。我國(guó)憲法第三十八條明確規(guī)定：“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。”然而，在網(wǎng)民動(dòng)用“道德裁判”之時(shí)，其內(nèi)部容易產(chǎn)生“群體極化現(xiàn)象”，一些網(wǎng)民打著“道義”的幌子，對(duì)事件相關(guān)人進(jìn)行侮辱和誹謗，并逐漸衍生出各種網(wǎng)絡(luò)暴力行為。如：2010年發(fā)生的河北大學(xué)車禍案，事件一經(jīng)曝光，憤怒的網(wǎng)民立即啟動(dòng)“人肉搜索”，把李剛父子的隱私一“挖”再“挖”，李啟銘本人以及與女友的私生活照也被公諸于網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友甚至還用歌曲、漫畫(huà)等形式惡意丑化李剛父子的形象并在網(wǎng)上廣泛傳播。這種看似道德的行為，已超越道德本身，實(shí)則是對(duì)當(dāng)事人隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)的嚴(yán)重侵害。

　　(2)容易激化社會(huì)矛盾，造成社會(huì)裂痕產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)道德裁判的矛頭大多指向權(quán)貴方，這實(shí)際上反應(yīng)出了當(dāng)下民眾對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期階層矛盾的憤懣。2009年的杭州飆車案中，本是一起普通的交通事故，但在被民眾賦予了“富與窮”的標(biāo)簽之后，便迅速引發(fā)廣泛的關(guān)注。作為案件肇事者的胡斌從被媒體冠以‘富家子’標(biāo)簽起，就注定被推到輿論裁判的尖端，從而輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

　　在這種官與民、貧與富對(duì)立的情境下，某個(gè)特定的司法案件如果觸碰到社會(huì)公眾心中“緊繃的那根弦”，往往會(huì)點(diǎn)燃或加速弱勢(shì)群體對(duì)社會(huì)不公的不滿和憤怒。在網(wǎng)絡(luò)群體效應(yīng)的推動(dòng)以及媒體的刻意渲染之下，權(quán)貴方淪為人民公敵，貧富方勢(shì)同水火，容易激化社會(huì)矛盾，增加社會(huì)不穩(wěn)定因素。

　　(3)妨害司法獨(dú)立、公正。在網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”中，網(wǎng)民大都站在自身道義的立場(chǎng)上，對(duì)道德失范的行為進(jìn)行激烈指責(zé)，這是公民意識(shí)的覺(jué)醒，有利于我國(guó)公民社會(huì)的構(gòu)建。然而，由于其對(duì)事件真相獲知渠道的局限性，以及部分網(wǎng)民一些泛道德化和群體極化現(xiàn)象的發(fā)生，使得一些過(guò)激的言辭、過(guò)早的定論超越了一般的司法程序，形成一種強(qiáng)大的輿論影響力，不利于案件審理的客觀與公正，干擾了司法獨(dú)立。

　　如2010年的“藥家鑫案”，在事件伊始藥家鑫就被貼上“官二代”、“富二代”的標(biāo)簽，從而引發(fā)了激烈的輿論風(fēng)暴，網(wǎng)民一致將矛頭對(duì)準(zhǔn)了藥家，形成了“不殺不足以平民憤”的輿論氛圍。最終藥家鑫在自首的前提下仍被判處死刑并立即執(zhí)行。事件結(jié)束后，全國(guó)人大代表、陜西省高院副院長(zhǎng)黃河曾表示：“網(wǎng)上輿論監(jiān)督有利于促進(jìn)司法公正，保護(hù)公民的知情權(quán)，遏制司法****，這些是積極作用;但目前看，網(wǎng)絡(luò)媒體也有一些問(wèn)題，監(jiān)督無(wú)序，有些信息失實(shí)、惡意炒作、誤導(dǎo)他人，甚至存在網(wǎng)絡(luò)審判，影響我們正常的司法審判。”

　　2.對(duì)網(wǎng)絡(luò)生存空間的影響。作為對(duì)現(xiàn)實(shí)的延伸、虛擬和映射，網(wǎng)絡(luò)已成為人們的“第二生存空間”。網(wǎng)絡(luò)空間的好壞直接影響人們的生產(chǎn)、生活。然而，由于網(wǎng)絡(luò)傳播的公開(kāi)化和匿名化等特點(diǎn)，使得傳播者責(zé)任感缺失，傳播內(nèi)容的隨意性加大。一些網(wǎng)民打著“正義”的旗號(hào)，對(duì)道德失范者的行為進(jìn)行嚴(yán)厲追討，利益相關(guān)者的肖像權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、言論表達(dá)權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，公民的合法權(quán)益得不到保護(hù)。流言謠言、污蔑中傷、不良情緒和民事侵權(quán)行為充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境趨于惡化，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)平衡失調(diào)。

　　三、對(duì)策與小結(jié)

　　網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”作為網(wǎng)絡(luò)民情匯集下的產(chǎn)物，其出現(xiàn)有著深刻的社會(huì)原因。因此，我們應(yīng)當(dāng)綜合看待它所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)影響，揚(yáng)長(zhǎng)避短。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)“道德裁判”所帶來(lái)的負(fù)面影響，需要政府、傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)民四方合力消解。

　　1.對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)民意，對(duì)網(wǎng)絡(luò)呼聲做出及時(shí)回饋，不斷提高執(zhí)政能力，做到公開(kāi)、透明、高效執(zhí)法，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。一些地方政府，應(yīng)盡量減少對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)媒體的干預(yù)，使主流媒體的輿論監(jiān)督權(quán)得以很好的實(shí)現(xiàn)，弱化網(wǎng)絡(luò)不良言論對(duì)社會(huì)輿論的影響。

　　2.對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，還應(yīng)充當(dāng)好“社會(huì)公器”。一方面，把視角多轉(zhuǎn)移到社會(huì)弱勢(shì)群體方，傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決困難，搭載起民眾與政府溝通的有效橋梁;另一方面，應(yīng)盡可能地加大輿論監(jiān)督的力度，讓違法和違背道德的行為無(wú)所遁形;此外，在對(duì)一些特殊事件進(jìn)行報(bào)道時(shí)，不能為了賺取眼球效應(yīng)，而刻意夸大、激化矛盾，應(yīng)多傳達(dá)一些理性、客觀的聲音，正確引導(dǎo)公眾輿論，幫助他們做出理性的判斷。

　　3.就網(wǎng)絡(luò)媒體而言，在為民眾提供話語(yǔ)平臺(tái)的同時(shí)，還應(yīng)發(fā)揮好“把關(guān)人”的作用，對(duì)于那些涉嫌民事侵權(quán)的信息，應(yīng)及時(shí)予以刪除，減少對(duì)事件相關(guān)者的傷害。在議題的設(shè)置上，還應(yīng)注重對(duì)網(wǎng)民的正向引導(dǎo)。

　　4.對(duì)于普通民眾而言，應(yīng)正視目前社會(huì)上所存在的矛盾，多一些理性思考，自覺(jué)抵制不良信息，提高法律意識(shí)，做到“理性裁判”，避免對(duì)事件當(dāng)事人產(chǎn)生過(guò)度傷害。

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