研究生論文發(fā)表人文視閾下思想政治理論教學(xué)價(jià)值

　　思想政治教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中是非常重要的，每個(gè)學(xué)校也都開(kāi)展了思想政治教學(xué)?，F(xiàn)代社會(huì)在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能、提高綜合素質(zhì)的同時(shí)，也要求尊重學(xué)生的個(gè)體化差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體化發(fā)展。本文是一篇研究生論文發(fā)表范文，主要論述了人文視閾下思想政治理論教學(xué)價(jià)值。

　　摘 要 人文視域下的思想政治理論教學(xué)強(qiáng)調(diào)以人為本，在尊重學(xué)生個(gè)體化差異的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué)，充分將思想政治教育和人文教育結(jié)合在一起，在培養(yǎng)學(xué)生政治覺(jué)悟的基礎(chǔ)上注重學(xué)生的個(gè)性和尊嚴(yán)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，塑造學(xué)生的完美人格。

　　關(guān)鍵詞 人文視域,思想政治,人文素質(zhì)教育

　　人文視域下的思想政治理論課就是強(qiáng)調(diào)在尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行思想政治教育，將人文素質(zhì)教育與歷史、哲學(xué)以及文學(xué)等學(xué)科教育有效融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的政治覺(jué)悟，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　1 人文視閾下思想政治理論教學(xué)是傳統(tǒng)德育教育的繼承

　　美好的思想品質(zhì)是中華民族的傳統(tǒng)美德，德育教育也是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的一部分。傳統(tǒng)的德育教育具有非常豐富的內(nèi)容，注重的是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)不斷完善自己來(lái)適應(yīng)整體的發(fā)展。在傳統(tǒng)道德文化中，最核心的精神就是人文精神，重視人的道德修養(yǎng)。人文視域下的思想政治理論教學(xué)可以通過(guò)馬克思主義基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的正確發(fā)展。

　　傳統(tǒng)文化中的儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)中華民族影響最廣最深的學(xué)說(shuō)，對(duì)人們的心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)以及民族性格等的形成具有非常重要的促進(jìn)作用，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富[1]。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的高等教育得到快速發(fā)展，在注重培養(yǎng)學(xué)生才能的同時(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生美好的思想品質(zhì)。人文視域下的思想政治理論教學(xué)指向?qū)W生從哲學(xué)的角度去看人生，這本身是一個(gè)非常深?yuàn)W的問(wèn)題，學(xué)生在理解的過(guò)程中會(huì)面臨一定的難度。因此，教師可以采用符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從實(shí)際生活中思考哲學(xué)與人生，在探討學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)學(xué)生如何正確看待社會(huì)、看待自己身邊的事物，讓學(xué)生從別人的一生發(fā)展歷程中掌握基本的思維方式，并正確去看待這個(gè)世界，從而養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。

　　在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以慢慢體會(huì)檢驗(yàn)真理的唯一方法就是實(shí)踐，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，可以明事理、辨是非，并且認(rèn)識(shí)到明事理、辨是非也是做人的基本要求。從人文視域下進(jìn)行思想政治理論課的教學(xué)，可以充分挖掘出傳統(tǒng)文化中對(duì)人生境界的追求，是傳統(tǒng)德育教育的繼承，可以提高現(xiàn)代社會(huì)學(xué)生的道德素質(zhì)。

　　2 人文視閾下思想政治理論教學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力

　　思想政治教育課是高校中一門(mén)必修的德育課，涉及內(nèi)容非常廣泛，同時(shí)也非常復(fù)雜，是一門(mén)以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的人文社會(huì)學(xué)科。高校思想政治理論課不僅僅是文化知識(shí)的傳播，同時(shí)也是學(xué)生德育教育的基本內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，是高校不可缺少的一門(mén)學(xué)科。

　　由于受到就業(yè)等外界因素的影響，國(guó)內(nèi)理工科類(lèi)的院校相對(duì)較多，但是大多數(shù)的理工科學(xué)生的人文素質(zhì)比較欠缺，學(xué)生掌握的僅僅是專(zhuān)業(yè)的技能和知識(shí)，“重理輕文”的觀念非常普遍。除了專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)之外，學(xué)生的創(chuàng)新能力、思辨能力以及綜合能力等都沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)，嚴(yán)重制約著學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。在思想政治理論教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)馬克思主義基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，以課本中各種各樣的案例為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況，可以獲得科學(xué)的世界觀和方法論，還可以培養(yǎng)形成科學(xué)的思維模式，掌握科學(xué)的思維方法[2]。通過(guò)思想政治理論課的學(xué)習(xí)，學(xué)生還可以提高對(duì)偉人偉事的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，發(fā)揮創(chuàng)新精神才能更好地改造社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)創(chuàng)新能力。

　　當(dāng)代社會(huì)對(duì)綜合型人才的需求量越來(lái)越大，以人為本的思想政治理論課可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，塑造大學(xué)生的完美人格，人文視域下的思想政治教育課對(duì)塑造學(xué)生完美人格發(fā)揮著非常重要的作用。一個(gè)缺乏人文知識(shí)的人在精神層面會(huì)出現(xiàn)危機(jī)，可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值觀，不能正確看待身邊的事物。人文視閾下的思想政治理論教學(xué)在思想政治教學(xué)中加入哲學(xué)、歷史和藝術(shù)等科學(xué)，將教學(xué)中的人文性內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生在獲得人文知識(shí)的同時(shí)不斷提升人文素養(yǎng)，豐富情感世界，對(duì)學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新構(gòu)造，用美好的事物去陶冶學(xué)生的情操?？傊?，人文視閾下的思想政治教育理論課可以全面提升學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　3 人文視閾下思想政治理論教學(xué)可以增強(qiáng)思想政治教育的效果

　　隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)不但在經(jīng)濟(jì)上發(fā)生重大變革，在政治以及文化上也都發(fā)生翻天覆地的變化。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)高校學(xué)生實(shí)施的思想政治理論課的教學(xué)效果?？墒窃趯?shí)際的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，個(gè)體的社會(huì)交往之間的聯(lián)系都是由最終的物質(zhì)利益關(guān)系來(lái)確定，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是非常復(fù)雜同時(shí)也是多變的，所以給思想政治理論教學(xué)帶來(lái)比較多的困難?，F(xiàn)在高校中的思想政治理論課的教學(xué)模式已經(jīng)適應(yīng)不了新時(shí)代的需求，因?yàn)楦鞔蟾咝＿^(guò)于重視思想政治課中的理論基礎(chǔ)，而對(duì)其學(xué)術(shù)研究卻沒(méi)有引起足夠的重視，沒(méi)有很好地把學(xué)術(shù)性與理論互動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果[3]。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷變化下，人們的思想意識(shí)也變得越來(lái)越復(fù)雜。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息時(shí)代，這也使人們的思想變得更加的活躍，傳統(tǒng)的思想政治工作的實(shí)效性得不到保障，理論與實(shí)際也不能有效融合。受到時(shí)代背景的約束，學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，功利性思想的出現(xiàn)變得非常普遍，導(dǎo)致學(xué)生在思想上對(duì)思想政治理論教學(xué)的重視程度不夠。

　　然而，在客觀事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)又存在非常強(qiáng)烈的需求，他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都還沒(méi)有完全形成，正處于一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在大學(xué)生內(nèi)心中，既對(duì)未來(lái)的生活充滿憧憬，同時(shí)又感到非常迷茫和害怕，大學(xué)生身邊的環(huán)境也變得越來(lái)越復(fù)雜，如何在復(fù)雜的環(huán)境中正確定位自己，選擇適合自己的成長(zhǎng)道路，都是學(xué)生必須面對(duì)的問(wèn)題。為了幫助學(xué)生更好地解決這些問(wèn)題，思想政治理論課的實(shí)施非常必要。

　　同時(shí)，思想政治教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生能夠真正從學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何走好自己人生的道路。為了增強(qiáng)思想政治課的教學(xué)效果，必須改變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，要重新定位學(xué)生在教學(xué)中的地位，堅(jiān)持以人為本的教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。同時(shí)，要重視并尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，實(shí)施更具針對(duì)性的個(gè)性化教學(xué)[4]。在教學(xué)中以學(xué)生為中心，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，將思想政治教育貫徹在學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能與綜合素質(zhì)教育中，讓學(xué)生可以利用思想政治理論課的內(nèi)容去解決實(shí)際生活中和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，教育學(xué)生積極應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。只有將思想政治教育和人文教育結(jié)合起來(lái)，才能從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，充分發(fā)揮思想政治教育課的效果。

　　4 結(jié)語(yǔ)

　　思想政治理論教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的政治覺(jué)悟以及思辨能力具有重要的作用和意義，現(xiàn)代教育越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。為了適應(yīng)時(shí)代的潮流，高校思想政治理論教學(xué)可以建立在人文視域下，以人為本進(jìn)行教學(xué)，在充分尊重學(xué)生的個(gè)體生命和獨(dú)立人格的基礎(chǔ)上，將人文素質(zhì)教育和思想政治教育有效融合在一起，真正激發(fā)生命的靈感，發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值，為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的綜合型人才。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[4]陳秉公.以人為本的德育本體論解讀[J].教育研究，
　　研究生論文發(fā)表期刊推薦《名作欣賞》我們倡導(dǎo)作者用個(gè)體生命擁抱名作，用鮮活文風(fēng)體現(xiàn)自我，在作者、名作作者、廣大讀者三方的“在場(chǎng)”及心靈、情感的溝通中，對(duì)抗僵硬體制、科技模式、商業(yè)功利、學(xué)術(shù)八股對(duì)人的“擠壓”，滿足當(dāng)下人的精神、情感需求。我們期待名家大家賜稿以作示范，但更側(cè)重為青年學(xué)人、在讀學(xué)子提供展現(xiàn)自己風(fēng)貌的平臺(tái)。猶記五四時(shí)代，一批不及三十歲的青年學(xué)人，用自己的新鮮文體，開(kāi)一代新的文風(fēng)。期待與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮同步成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人，追慕先賢，也希望學(xué)界前輩，對(duì)他們的成長(zhǎng)，援之以手。

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