新聞傳播論文習(xí)近平新聞宣傳思想及其內(nèi)在邏輯

　　這篇新聞傳播論文發(fā)表了習(xí)近平新聞宣傳思想及其內(nèi)在邏輯，新聞宣傳工作缺乏戰(zhàn)略性指導(dǎo)，論文對習(xí)近平新聞宣傳思想的理論淵源和核心內(nèi)容進(jìn)行了概括，明確了新聞宣傳的職責(zé)和使命。

　　關(guān)鍵詞：新聞傳播論文,新聞宣傳, 新聞事業(yè)

　　伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的強(qiáng)勢來襲，習(xí)近平提出并闡明了新時(shí)期新聞宣傳工作的要旨所在，也為新聞宣傳工作提出了具體而明確的要求。研讀習(xí)近平系列講話并從中耕犁出關(guān)于新聞宣傳的思想及其本真精神和內(nèi)在的邏輯線索，為當(dāng)下的探索性新聞宣傳工作實(shí)踐提供戰(zhàn)略性指導(dǎo)，是新聞宣傳工作自身發(fā)展的要求，也是在眾多思潮林立的思想文化大背景下驅(qū)散政治思想迷霧、凝聚共識和力量、增強(qiáng)向心力的需要，同時(shí)也是促進(jìn)我黨建構(gòu)強(qiáng)大意識形態(tài)話語權(quán)以便在激烈異常的國際話語權(quán)爭奪戰(zhàn)中脫穎而的需要。

　　1 習(xí)近平新聞宣傳思想的理論淵源

　　馬克思主義新聞?dòng)^生成于具體新聞實(shí)踐，并深深地扎根于新聞實(shí)踐這片肥沃的、生命力永不枯竭的廣闊土壤。馬克思主義新聞?dòng)^從作為拓荒者的馬克思、恩格斯，到列寧、斯大林的開疆拓土，再到以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的精耕細(xì)作，逐漸形成了立體、豐滿的理論體系。它在紛繁復(fù)雜、零碎繁瑣的新聞實(shí)踐中生成、生長，并經(jīng)過長期的新聞實(shí)踐檢驗(yàn)，從歷史洪流中積淀下來而最終凝練成為邏輯結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富的理論體系。但是，這一向?qū)ν暾睦碚擉w系的建構(gòu)，并不是馬克思、恩格斯在開頭預(yù)設(shè)了基本框架和邏輯主桿之后由其繼承者為之添加具體內(nèi)容和邏輯分枝，而是體系的整個(gè)框架和邏輯結(jié)構(gòu)本身也一直處在不斷調(diào)整和完善之中，它是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。正如馬克思所言：“如同生活本身一樣，報(bào)刊總是常變常新，永遠(yuǎn)也不會老成持重。”[1]在這一理論體系的動(dòng)態(tài)建構(gòu)與發(fā)展過程中匯聚的真理顆粒，構(gòu)成了習(xí)近平站在歷史的制高點(diǎn)進(jìn)一步豐富和發(fā)展新聞宣傳思想的基石和后盾。

　　作為馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)立者和奠基人，馬克思、恩格斯不是從以往思想家遺留下來的文本中梳理和總結(jié)便得出結(jié)論和原則，而是在具體的、豐富多彩的新聞實(shí)踐中不斷加以深刻洞察進(jìn)而總結(jié)和提煉，立場鮮明地提出并深刻闡述了一系列基本理論和基本觀點(diǎn)。列寧在全面占有并深刻領(lǐng)悟馬克思主義新聞?dòng)^創(chuàng)始人所提出的基本觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，將其本真精神運(yùn)用于俄國革命和建設(shè)兩個(gè)時(shí)期的新聞實(shí)踐，從方法論意義上襲承了理論開創(chuàng)者的衣缽。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將從馬克思到列寧的、發(fā)展著的新聞?dòng)^轉(zhuǎn)化為與中華民族的思維方式和心理習(xí)慣相適應(yīng)的話語體系，進(jìn)而將其運(yùn)用到中國的革命運(yùn)動(dòng)以及社會主義建設(shè)偉大實(shí)踐，初步實(shí)現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^在中國的具體化、民族化。20世紀(jì)70年代末，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人從正反兩面深刻地總結(jié)了自馬克思主義新聞?dòng)^傳入中國以來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并站在這一全新的起點(diǎn)上繼續(xù)深入展開馬克思主義新聞?dòng)^的理論與實(shí)踐探索。此后，又經(jīng)過以江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人的從未間斷地加以探索和研究，為這一理論體系增添全新的內(nèi)容，使之長期保持著勃勃生機(jī)。這一漫長的發(fā)展歷程所留下的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)以及由此上升為理論體系的全部內(nèi)容，為習(xí)近平回答在我國新聞事業(yè)發(fā)展過程中提出的新問題提供了理論支援。

　　2 習(xí)近平新聞宣傳思想的核心內(nèi)容

　　黨的十八大以來，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的嶄新歷史時(shí)期，西方形形色色的思潮持續(xù)不斷地涌入，國內(nèi)外思潮在全新的國度交流、交融、交鋒，無時(shí)無刻不給我國新聞事業(yè)的發(fā)展提出新難題。習(xí)近平在繼承了中國共產(chǎn)黨人已有新聞宣傳思想中能夠適應(yīng)當(dāng)今新聞事業(yè)發(fā)展的要素基礎(chǔ)上，面對新的挑戰(zhàn)與時(shí)俱進(jìn)地提出了諸多新觀點(diǎn)、新見解，以指導(dǎo)、破解新聞實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的難題，彰顯了新時(shí)期我國新聞事業(yè)實(shí)踐邏輯的轉(zhuǎn)換以及強(qiáng)烈的問題意識，推進(jìn)了馬克思主義新聞?dòng)^的民族化和時(shí)代化。

　　2.1 明確新聞宣傳的職責(zé)和使命

　　在新的歷史時(shí)期，必須從職責(zé)和使命的維度重新為新聞宣傳工作加以約束、限定和科學(xué)規(guī)劃，設(shè)定遠(yuǎn)景目標(biāo)以吸引和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的、具體的新聞實(shí)踐。2013年8月，習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上指出：“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為。”[2]新聞宣傳工作不是挖空心思去捕捉新奇的消息以滿足人們的獵奇心理，而是需要從社會主義建設(shè)的中心和大局出發(fā)去收集真實(shí)的、事關(guān)全局的重大消息，并將其梳理和提煉之后公諸于世。這就需要隨時(shí)掌握社會歷史潮流涌動(dòng)的方向，并順應(yīng)浩浩蕩蕩的社會歷史潮流而采取適當(dāng)?shù)男麄鞑呗院痛胧?。?016年2月，習(xí)近平則是簡潔明了地指出了在新的時(shí)代條件下黨的新聞宣傳工作的職責(zé)和使命：“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。”[3]伴隨著新聞宣傳工作的環(huán)境、范式和工具的深刻變革，習(xí)近平對新聞宣傳工作的根本職責(zé)和使命加以概括，便于新聞工作者的理解掌握。

　　2.2 堅(jiān)持黨管媒體的原則

　　新聞宣傳工作的路徑和形式必須具有靈活性和多樣性，而其內(nèi)容則是需要極具豐富性和針對性，這是新聞宣傳工作內(nèi)在規(guī)律性和本質(zhì)屬性提出的要求。但是，這種內(nèi)容和形式的多樣性卻一定要以正確的輿論導(dǎo)向加以約束和引導(dǎo)，需要以堅(jiān)定的信念和十足的勇氣在虛無歷史、撕裂社會和破壞發(fā)展的錯(cuò)誤思潮面前亮劍發(fā)聲，并在此基礎(chǔ)上理正氣壯地將正能量加以強(qiáng)勢傳播。只有如此，激發(fā)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量才是可能的。因此，習(xí)近平明確強(qiáng)調(diào)：“新聞輿論工作各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。”[4]而堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向就需要以黨和國家的戰(zhàn)略大局為根本依據(jù)，這就決定了新聞宣傳工作必須堅(jiān)持黨管媒體的原則。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持黨管媒體原則，嚴(yán)格落實(shí)政治家辦報(bào)要求，確保新聞宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在對黨忠誠可靠的人手中。”[4]黨的新聞宣傳工作，是事關(guān)社會主義前途和命運(yùn)的大事，是激發(fā)社會主義建設(shè)力量和凝聚人心的重要路徑，因此，必須從黨和國家的工作全局出發(fā)加以把握和定位，依靠黨的管理和指引把政治方向擺在第一位。 　　2.3 科學(xué)處理黨性與規(guī)律性關(guān)系

　　新聞宣傳工作者必須做好正面宣傳工作，以提高人民群眾的社會主義建設(shè)熱情。但是，在面對一些雖然真實(shí)卻有可能使民眾喪失信心甚至引起社會慌亂的信息時(shí)，我黨就需要從社會主義建設(shè)事業(yè)的大局出發(fā)對新聞宣傳工作者實(shí)施引導(dǎo)，確定消息的公布與否以及何時(shí)公布等問題。因此，習(xí)近平明確指出：“所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則。”[5]然而，新聞宣傳工作自身有其內(nèi)在規(guī)律性貫始終，黨性原則不應(yīng)該也不可能以破壞其規(guī)律性為代價(jià)。其實(shí)，早在1989年習(xí)近平就談?wù)撨^新聞工作的黨性與規(guī)律性的關(guān)系問題。他指出：“新聞學(xué)作為一門科學(xué)，與政治的關(guān)系很密切。但不是說新聞可以等同于政治，不是說為了政治需要可以不要它的真實(shí)性，所以既要強(qiáng)調(diào)新聞工作的黨性，又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性。”[6]新聞宣傳工作必須具有鮮明的立場，在工作的方方面面都突出其黨性原則，但是又事事不能夠超出新聞宣傳工作內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律性所允許的范圍。

　　2.4 正確處理黨性與人民性關(guān)系

　　為確保新聞宣傳工作始終圍繞社會主義建設(shè)的總體目標(biāo)和戰(zhàn)略布局，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持新聞宣傳工作的黨性原則。習(xí)近平明確強(qiáng)調(diào)：“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨。”[4]但是，新聞宣傳工作又必須在反映我黨的根本主張、體現(xiàn)我黨的意志的同時(shí)，將人民群眾在社會主義建設(shè)過程當(dāng)中艱辛創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)準(zhǔn)確地公布，也將廣大人民群眾的共同需求和共同面臨的困難及時(shí)反映出來。因此，習(xí)近平明確指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。”[5]那么，緣何兩個(gè)看似不相一致的維度在其實(shí)質(zhì)性上卻能夠而且應(yīng)該是統(tǒng)一的、一致的呢?其因有兩點(diǎn)：第一，中國共產(chǎn)黨是人民群眾的重要組成部分，其利益與人民群眾是極為一致的。第二，中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切工作都是為人民群眾的利益著想，偏離這一宗旨就會有亡黨亡國之危，新聞宣傳工作也就無從談起。所以，只有堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，新聞宣傳工作才能在立場鮮明地堅(jiān)持正確方向的同時(shí)從廣大人民群眾中獲得力量支援。

　　2.5 深入推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合發(fā)展

　　面對思想文化空前繁榮的景象，單一維度地進(jìn)行新聞宣傳工作難以真正使工作獲得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，這就需要樹立大宣傳的工作理念。在事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略大局和政治方向問題上，必須充分調(diào)動(dòng)社會各行業(yè)、各部門的力量加以整合。而要在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代全面、充分地整合社會各方面的資源和力量，推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合發(fā)展是必不可少的一環(huán)。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，為社會輿論格局的優(yōu)化與變革、新聞事業(yè)的改革和完善提供了強(qiáng)大的動(dòng)力和武器。習(xí)近平要求，“堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、一體發(fā)展，堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合”[7]。新興媒體以傳統(tǒng)媒體為發(fā)展基石并與之融合發(fā)展，不能只是將兩者簡單拼湊和強(qiáng)行嫁接，而是要使兩者水乳交融、相得益彰，發(fā)揮出強(qiáng)大合力。只有如此，才能夠在激烈的國際話語權(quán)爭奪戰(zhàn)中憑借科學(xué)、合理的宣傳戰(zhàn)略布局和強(qiáng)有力的對外話語體系達(dá)到優(yōu)勢勝出。

　　2.6 加強(qiáng)新聞宣傳工作隊(duì)伍建設(shè)

　　新聞宣傳工作行業(yè)內(nèi)部，自始至終都不可避免地存在著相當(dāng)激烈的競爭，而這種競爭歸根結(jié)底意義上是人才的競爭。所以，強(qiáng)調(diào)新聞宣傳工作重要性說一千道一萬最終不從人才隊(duì)伍著手加以打造，那就無法使新聞宣傳工作真正落到實(shí)處。2016年2月，習(xí)近平在黨的新聞輿論工作座談會上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“媒體競爭關(guān)鍵是人才競爭，媒體優(yōu)勢核心是人才優(yōu)勢。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞輿論工作隊(duì)伍。”[3]不僅如此，習(xí)近平還為新聞宣傳工作人才的培養(yǎng)提出了全方位的期望與目標(biāo)。習(xí)近平指出，新聞工作者必須扮演好四種角色：“黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。”[3]新聞宣傳工作必須立場鮮明地唱響主旋律、傳播正能量，但卻不能夠以強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行，而是需要緊跟時(shí)代潮流、把握社會發(fā)展的脈搏，匯聚社會多方力量以推進(jìn)社會主義建設(shè)，守望、維護(hù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不可或缺的公平正義。

　　3 習(xí)近平新聞宣傳思想的內(nèi)在邏輯

　　習(xí)近平新聞宣傳思想，是在充分吸收中共已有新聞宣傳思想基礎(chǔ)上進(jìn)行系列創(chuàng)新。筆者力圖闡明的主要就是：習(xí)近平在新形勢、新時(shí)期，在我黨原有新聞宣傳思想基礎(chǔ)上所進(jìn)行的豐富與創(chuàng)新之處何在的問題，以及對這些創(chuàng)新的幾個(gè)維度之間的本質(zhì)關(guān)聯(lián)性進(jìn)行深度解讀。毋庸贅述，習(xí)近平新聞宣傳思想的六個(gè)基本維度之間有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性，在一系列講話中將幾個(gè)維度逐一展開論說，形成了“六維一體”的新聞宣傳思想體系。

　　稍加思忖，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)習(xí)近平“六維一體”的新聞宣傳思想體系中的隱性邏輯結(jié)構(gòu)運(yùn)演并不那么復(fù)雜，而是有著極為清晰方向性、落腳點(diǎn)和最終歸宿。職責(zé)和使命的規(guī)定，毋庸置疑是習(xí)近平新聞宣傳思想的起點(diǎn)和最終旨趣。那么，為了使這種規(guī)定不至于停留在文本中成為僵死的符碼堆砌，就必須以黨的力量在具體執(zhí)行過程中加以約束和在原則和方向上加以引導(dǎo)、把控。因此，黨管媒體的原則就必須予以堅(jiān)守，新聞宣傳工作就必須突出其黨性原則。但是，黨性原則的堅(jiān)持必須在尊重新聞宣傳工作自身規(guī)律性基礎(chǔ)之上。我黨的新聞宣傳工作既受限于新聞宣傳工作內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律性，又要充分運(yùn)用這種規(guī)律性，使之為廣大人民群眾服務(wù)，使我黨的新聞宣傳工作永不偏離全心全意為人民服務(wù)的宗旨，使新聞宣傳工作的黨性、規(guī)律性與人民性相統(tǒng)一。步入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，在新聞宣傳工作中需要面對各種突如其來新問題，為了更好地使黨的新聞宣傳工作片刻都不脫離社主義建設(shè)大局這一軌道，為了進(jìn)一步探索新聞宣傳工作中不得不遵守的客觀規(guī)律并使之服務(wù)于人民群眾，就必須推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合發(fā)展。可是，新聞宣傳工作的一切理論和思想不是靠自身邏輯運(yùn)作就能解決問題的，而是靠新聞宣傳工作者將其付諸于具體的新聞實(shí)踐。所以，歸根結(jié)底要做好新聞宣傳工作必須在遠(yuǎn)景目標(biāo)體系指引下加強(qiáng)人才隊(duì)伍的建設(shè)。

　　當(dāng)然，必須強(qiáng)調(diào)的是，習(xí)近平新聞宣傳思想的六個(gè)維度，在系列講話當(dāng)中并不一定是按照以上順序敞開的，習(xí)近平自己也確實(shí)沒有對其中的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)作過詳細(xì)的論述。但是，這種內(nèi)在的邏輯卻已全然隱匿于系列講話當(dāng)中，只是這種邏輯自身不會自主流露，因此，需要對文本加以全面解讀把深刻把握之后將其中的邏輯線索梳理概括出來。

　　綜上所述，習(xí)近平“六維一體”的新聞宣傳思想體系有著繼承已有新聞宣傳思想的方面，又有豐富、發(fā)展與創(chuàng)新的內(nèi)容，而且這一思想體系中的幾個(gè)維度之間又深嵌著內(nèi)在的邏輯線索。當(dāng)然，習(xí)近平的新聞宣傳思想必定會隨著新聞宣傳實(shí)踐的不斷推進(jìn)而持續(xù)不斷地加以發(fā)展和前進(jìn)，因而在研讀文本與考察實(shí)踐基礎(chǔ)上探討習(xí)近平新聞宣傳思想也必須緊跟黨和國家的新聞宣傳實(shí)踐，不斷加以深度挖掘、梳理整合和概括總結(jié)，而不是一勞永逸地固守目前已梳理總結(jié)而出的具體結(jié)論。

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