婚姻家庭觀念視角下離婚原因探析——以黑龍江省為例

　?。壅萁陙砦覈x婚率逐年上升，其中，黑龍江省的離婚率一直較高，排在全國前列?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。在高離婚率背后，婚姻家庭觀念起著重要作用，分析離婚人群的婚姻家庭觀念，有助于了解離婚原因，進而提出針對性的對策建議?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。調(diào)研發(fā)現(xiàn)離婚人群在擇偶時看中性格志趣，向往美滿的婚姻家庭生活，對婚姻有著很高的期待值，重視婚姻中的情感因素，看中夫妻間情感交流，特別是個體感受，子女在婚姻中的重要性下降，個人意識突出，不愿屈服于維持式婚姻，婚姻生活中的矛盾沖突更為激烈，特別是年輕人習(xí)慣以自我為中心、化解矛盾能力弱，因而呈現(xiàn)出離婚人群低齡化、婚齡短期化趨勢。此外，部分人婚姻道德感減弱及婚外情感誘惑增加，進一步加劇了婚姻的不穩(wěn)定性。隨著時代發(fā)展，離婚自由被視為婚姻自由的一部分，離婚被認(rèn)為是男女雙方平等享有的權(quán)利，離婚行為越來越得到社會的理解和寬容，為感情破裂的夫妻選擇離婚創(chuàng)造了寬松的社會環(huán)境。

　?。坳P(guān)鍵詞］黑龍江?。换橐鲇^；家庭觀；離婚

　　一、研究背景

　　婚姻和家庭是人們?nèi)壕拥幕旧顔挝缓突镜纳鐣P(guān)系，是社會安定的重要因素［1］。近年來我國離婚率①持續(xù)走高，雖偶有下降，但整體呈上升趨勢。2003年我國離婚率首次突破1‰，達到1.05‰，2010年上升至2.00‰，2016年突破3‰，達到3.02‰，2018年為3.20‰。黑龍江省離婚率變化趨勢與全國基本一致，但明顯高于全國平均水平，特別是2004年以后增長較為迅速，排在全國省級行政單位前列，2014年以后更是位居第一位。2017年和2018年黑龍江省離婚率分別為5.19‰和5.12‰，成為全國唯一離婚率超過5‰的省份。（詳見表1）離婚自由是社會進步的表現(xiàn)，但較高的離婚率一定程度上反映了當(dāng)前婚姻關(guān)系脆弱，可能影響社會穩(wěn)定和諧。

　　離婚率的高低受多重因素影響，是一個由社會聚合力、家庭結(jié)構(gòu)、民族習(xí)俗、婚姻司法實踐和人口結(jié)構(gòu)等多元因素交互影響的復(fù)合機制［2］。其中，婚姻家庭觀念是不能忽視的重要因素。以黑龍江省為例，研究離婚人群的婚姻家庭觀念特征，分析這些觀念是否與其選擇離婚有關(guān)，有助于更全面地了解離婚原因，進而為提高婚姻穩(wěn)定性提出建議。

　　本文數(shù)據(jù)來源于2019年在黑龍江全省13個（地）市發(fā)放的城鄉(xiāng)居民婚姻家庭觀念微信調(diào)查問卷，共回收問卷10267份，有效問卷10116份。其中離婚人口問卷730份。離婚人口問卷的社會人口特征為：性別方面，男性占比38.6%，女性占比61.4%；年齡方面，20~29歲占比5.8%，30~39歲占比33.8%，40~49歲占比48.1%，50歲及以上占比12.3%；文化程度方面，小學(xué)及以下占比2.3%，初中占比26.8%，高中/中專占比23.3%，大專占比26.4%，大學(xué)本科及以上占比21.1%。

　　二、離婚原因分析

　　實際生活中離婚的直接原因多種多樣。本次離婚人群調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，在所有離婚原因中，位列第一位的是“性格不合”，占比42.7%；其次是“有第三者出現(xiàn)”，占比23.6%；位居第三的是“沒有共同語言”，占比22.6%；位居第四的是“家庭關(guān)系不可調(diào)和”，占比17.8%；因身體健康問題或犯罪服刑而離婚的相對較少。（詳見表2）可見，性格志趣差異、感情危機、家事矛盾沖突是離婚最主要的原因，而這些因素之所以會導(dǎo)致離婚，與人們的婚姻家庭觀念密切相關(guān)。

　　婚姻家庭觀念是人生觀、價值觀在婚姻家庭問題上的體現(xiàn)，對個人的婚姻行為有深刻影響。相關(guān)研究表明，婚前對婚姻的過高期望、相互吸引的資源枯竭和婚外生活的心理誘惑等都可能影響婚姻的穩(wěn)定性［3］。

　?。ㄒ唬┲匾暻楦幸蛩?，對婚姻有高期待

　　隨著時代變遷，婚姻的功能和內(nèi)涵也在不斷變化?；橐錾钊匀浑x不開繁衍后代、滿足經(jīng)濟需要、分擔(dān)責(zé)任義務(wù)等，但是如今人們更加注重精神構(gòu)成和心理需求，感情也成為維系婚姻不可忽視的重要因素。

　　本次離婚人群調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，對于“人生幸福最重要的是什么”這一問題，選擇“擁有美滿的家庭”占比最高，達44.1%；其次是“能夠自由隨意地享受生活”，占比25.7%；再次是“寧靜平淡過一生”，占比21.5%。此外，“為社會作貢獻”（14.0%）、“有可以白頭偕老的戀人”（11.4%）、“為共產(chǎn)主義奮斗”（9.9%）、“事業(yè)成功”（9.2%）、“有錢”（8.2%）、“有知心朋友”（7.5%）、“受人尊敬”（3.3%）、“有寬敞住房”（3.0%）、“升官掌權(quán)”（1.0%）等也占有一定比例。從以上數(shù)據(jù)中可以看出，雖然人們對人生幸福的看法呈現(xiàn)出多元化傾向，但幸福美滿的家庭生活仍然是大多數(shù)人所向往的。

　　家庭始于婚姻，婚姻始于擇偶，為什么結(jié)婚以及決定與什么人結(jié)婚等在很大程度上會影響婚姻穩(wěn)定性。本次離婚人群調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，對于擇偶標(biāo)準(zhǔn)，選擇“人品/道德標(biāo)準(zhǔn)”的占比最高，為73.4%，選擇“相同的人生觀/價值觀”“身體健康”“性格興趣”比例也較高，分別為24.4%、23.0%、11.6%，而選擇住房（1.2%）、社會地位（1.0%）、家庭條件/父母社會地位（0.7%）等的比例很低，均不到2%。遇到符合擇偶標(biāo)準(zhǔn)的另一半，就可能會締結(jié)婚姻。本次離婚人群調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，以“相互扶持，共同建設(shè)美好的生活”（45.6%）和“愛情歸宿，自主地和相愛的人結(jié)合”（41.3%）為結(jié)婚目的的比例最高，因“順應(yīng)父母的要求”（9.3%）、“繁衍后代”（4.7%）、“兩個人合伙過日子、降低生活成本”（1.9%）而結(jié)婚的比例較低。說明在婚姻自由、擇偶自主的今天，人們擇偶時普遍看中個人內(nèi)在而非外在物質(zhì)條件，特別是人品、人生觀、價值觀等因素，締結(jié)婚姻的主要原因不是傳宗接代或經(jīng)濟利益，更多人將婚姻家庭作為情感歸宿和追求幸福生活的一種手段。傳統(tǒng)功能型的婚姻家庭正在向現(xiàn)代情感型的婚姻家庭轉(zhuǎn)型［4］。人們更注重情感上的關(guān)懷理解以及個性的和諧與志趣的相投，對婚姻有著更高的期待。一旦婚后生活與婚前的期望有較大落差，發(fā)現(xiàn)雙方性格不合或沒有共同語言時，就很可能會選擇離婚。本次離婚人群調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，在認(rèn)為性格不合應(yīng)該離婚的人中，有72.7%的人因此選擇離婚；在認(rèn)為沒有共同語言應(yīng)該離婚的人中，有52.2%的人因此選擇離婚。

　?。ǘ┛粗鼗橐鲋械姆蚱揸P(guān)系，特別是個人感受

　　家庭關(guān)系一般可以分為家庭縱向（或代際關(guān)系）及家庭橫向（或同輩關(guān)系）［5］。我國往往以家庭縱向關(guān)系為優(yōu)先考量，在某種程度上看，這種重縱輕橫的家庭觀有助于家庭穩(wěn)定。但是在現(xiàn)代社會，人們愈發(fā)重視夫妻間的橫向關(guān)系，特別是個人在婚姻家庭中的獨立價值和生活享受。在這種情況下，當(dāng)家庭的重心從過去的血緣關(guān)系向姻緣關(guān)系轉(zhuǎn)移，又從姻緣關(guān)系向自我需求轉(zhuǎn)移時，婚姻的變動就無法避免了［3］。

　　生兒育女、傳宗接代是中國傳統(tǒng)婚姻中的頭等大事，孩子是維系夫妻感情的重要紐帶。但伴隨著家庭規(guī)模小型化，核心家庭成為主要家庭形式，以及養(yǎng)老制度的不斷發(fā)展，養(yǎng)兒防老思想不再是主流。加之當(dāng)今養(yǎng)育孩子需要耗費的時間、精力、金錢都大大超出以往，同時人們更加重視個人感受，為了孩子勉強維持婚姻的情況減少，繼而增加了離婚風(fēng)險。本次離婚人群調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，離婚時已有子女的比例為80.0%。對“有孩子的家庭會比沒有孩子的家庭幸福”這一說法，非常贊成的占35.6%，比較贊成的占24.7%，有點反對的占6.4%，非常反對的占2.9%，還有30.4%表示說不清。雖然超過半數(shù)的受訪者仍把孩子視為家庭幸福的一個重要因素，但已不被視為絕對要素，生育與否成為夫妻雙方可以協(xié)商的私事，因生育問題而產(chǎn)生矛盾、甚至走向離婚的并不多。（詳見表2）

　　三、結(jié)語

　　婚姻的穩(wěn)定取決于夫妻雙方對婚姻期望值的高低和婚后適應(yīng)的程度，即通常所說的夫妻感情好壞［9］。通過離婚人群婚姻家庭觀念研究，可以看出人們向往美滿的家庭生活，擇偶時看中品德及性格相合，以感情作為結(jié)婚的重要前提；對婚姻質(zhì)量要求提高，重視夫妻間的橫向關(guān)系特別是個人感受和情感因素，子女對于維持婚姻穩(wěn)定重要性降低，湊合意識弱化，不滿足于“低質(zhì)量高穩(wěn)定”的婚姻，使婚姻生活中的矛盾沖突更加激烈；加之婚外誘惑增加，一些人對婚姻的忠誠度不夠，婚外情現(xiàn)象影響婚姻穩(wěn)定；離婚平等自由成為廣泛共識，為當(dāng)事人選擇離婚創(chuàng)造相對寬容的環(huán)境氛圍。

　　離婚率逐漸升高作為一種社會現(xiàn)象，在全國具有普遍性，不能簡單地用好與壞來定性［8］，但是一些婚姻問題未必一定用離婚的手段解決，建議采取相關(guān)措施積極引導(dǎo)，提高婚姻家庭的穩(wěn)定性。從婚姻家庭觀念角度來看，應(yīng)該通過多種方式倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，明確婚姻中需要承擔(dān)的責(zé)任義務(wù)，提高婚姻質(zhì)量。一是抓住結(jié)婚和離婚登記的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強正確婚姻家庭觀的倡導(dǎo)與培訓(xùn)?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。到民政窗口辦理結(jié)婚或離婚登記前，可以采取播放婚姻家庭觀念和正確處理家庭關(guān)系培訓(xùn)短片、發(fā)放相關(guān)知識宣傳手冊等方式，增加其對婚姻觀和家庭觀的了解。二是利用社區(qū)這一最貼近居民生活的平臺，幫助民眾樹立科學(xué)的婚姻家庭觀念。結(jié)合各個社區(qū)居民實際情況，運用多種群眾喜聞樂見的方式，宣傳正確人生觀、價值觀、世界觀，特別是正確婚姻價值觀，還可以定期舉辦夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系經(jīng)營與修復(fù)等相關(guān)知識講座。三是在大專院校中設(shè)置婚姻家庭觀念相關(guān)課程，增加婚前教育，讓學(xué)生能夠在結(jié)婚前就了解構(gòu)建和諧美滿家庭的相關(guān)常識，降低潛在的離婚風(fēng)險。

　　同時，應(yīng)建立多級聯(lián)動調(diào)解機制，加大離婚調(diào)解力度。一是全面落實全國婦聯(lián)、民政部、司法部等六部門頒發(fā)的《關(guān)于做好婚姻家庭糾紛預(yù)防化解工作的意見》，法院、公安、民政、司法、婦聯(lián)、社會調(diào)解組織多級聯(lián)動，完善婚姻家庭糾紛預(yù)防化解機制。二是民政和法院等相關(guān)部門需要加強離婚時間處理的可操作性，具體恰當(dāng)評估是否“感情確已破裂”，減少沖動離婚現(xiàn)象。三是政府增加投入，支持社會組織積極開展婚姻家庭矛盾調(diào)解工作?？梢栽谏鐓^(qū)設(shè)立婚姻家庭調(diào)解員公益崗位，或以購買社會服務(wù)、支付補貼等形式大力支持社會調(diào)解組織，盡最大能力化解家庭矛盾，減少不必要的離婚。

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　?。?］盧淑華.婚姻觀的統(tǒng)計分析與變遷研究［J］.社會學(xué)研究，1997，（2）：37-47.

　　［2］徐安琪，葉文振.中國離婚率的地區(qū)差異分析［J］.人口研究，2002，（4）：28-35.

　?。?］葉文振，林擎國.當(dāng)代中國離婚態(tài)勢和原因分析［J］.人口與經(jīng)濟，1998，（3）：22-28.

　　［4］林心雨.寧德市婚姻家庭現(xiàn)狀的實證研究［J］.寧德師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014，（4）：81-87.

　　孫婧琦

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