焦作古代煤炭開發(fā)利用述論

　　摘要:煤炭是焦作儲(chǔ)量豐富的礦產(chǎn)資源，它的發(fā)現(xiàn)和開采利用，對(duì)于焦作的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、城鎮(zhèn)興起、風(fēng)俗變遷等曾產(chǎn)生過重要的作用及深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)最早論述煤炭分布的文獻(xiàn)就有對(duì)焦作的記載。在中國(guó)漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中，先人們?cè)诮棺鲗㈤_采的煤炭先后用于炊爨、取暖、冶鐵、燒制陶瓷及建筑等方面。古代煤炭的開發(fā)促進(jìn)了焦作地區(qū)手工業(yè)、陶瓷業(yè)、建材業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、堆棧業(yè)、商業(yè)等的發(fā)展，為焦作地區(qū)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、人口的聚集和增長(zhǎng)，并最終成為河南的工業(yè)中心之一起到了重要的作用。

　　關(guān)鍵詞:焦作;古代;煤炭;開發(fā)利用

　　焦作地處黃河流域中游，是古老中華文明的發(fā)祥地之一。煤炭是焦作儲(chǔ)量豐富的礦產(chǎn)資源，它的發(fā)現(xiàn)和開采利用，對(duì)于焦作的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、風(fēng)俗變遷等曾產(chǎn)生過重要的作用及深遠(yuǎn)的影響。梳理和總結(jié)古代時(shí)期焦作地區(qū)發(fā)現(xiàn)、開采、利用煤炭的歷程，從源頭上追溯和分析各種文獻(xiàn)對(duì)這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)和利用煤炭的記載，不僅有益于完善相關(guān)認(rèn)識(shí)，厘清近代以來大規(guī)模開采焦作煤炭的前因后果，而且對(duì)于全面掌握古代時(shí)期焦作地區(qū)與煤炭開發(fā)密切相關(guān)的手工業(yè)、陶瓷業(yè)、建材業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、堆棧業(yè)、商業(yè)等發(fā)展的動(dòng)因、規(guī)模及進(jìn)程，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的聚集和增長(zhǎng)等，有著重要的關(guān)系和作用。由于這段歷史時(shí)間跨度長(zhǎng)，作者掌握的資料有限，對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)不夠深入，視野不夠?qū)拸V，疏漏和不當(dāng)之處在所難免，歡迎各位專家批評(píng)指正。

　　一、先秦、兩漢時(shí)期煤炭的發(fā)現(xiàn)和利用

　　中國(guó)人民發(fā)現(xiàn)、開發(fā)和利用煤炭的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。焦作則是中國(guó)發(fā)現(xiàn)、開采和利用煤炭最早的地區(qū)之一。

　　在中國(guó)古代歷史的序列上，先秦是特指秦代以前的時(shí)期，主要包括舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代以及夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)等時(shí)期。在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中，人們對(duì)煤炭的特性及作用的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由外到內(nèi)的過程。不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)中對(duì)煤有過不同的稱謂，主要有:石涅、櫨丹、糜石、每、黑土、炭、石墨、石炭、不灰木、勝火木、煤、煤石、柴炭、油炭、糠炭、草煤、泥炭、炭炸或肥炭(指有煙煤)、炸子(指原煤)、焦子(烘去濁煙的煤炭)、煤炸、賚煤(指無煙煤)、夯炭(有微煙)、煤土、泥炭、煨炭、窯礬、石煤、石炭、烏石、火石、石墨、麩炭、膏風(fēng)、柴炭、柴灰、烏金、烏薪、烏金石、黑金、黑丹、黑土、鲊炭、墨巖、糠煤、油煤、木煤、煤根石、燃石、石窠炭、干炭、嵐炭、鋼炭(用來煉鐵)、煤炭等。

　　從目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)來看，最早記載焦作有煤炭的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最早的地理書之一《山海經(jīng)》，距今已有2600年。該書以山海地理為綱，涉及上古迄周之天文、地理、經(jīng)濟(jì)、歷史、語言、民族、宗教、神話、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、傳聞等方面的知識(shí)。其中的《山經(jīng)》從內(nèi)容到形式都以敘述山川物產(chǎn)為主，是很有價(jià)值的地理書。該書記載了89種礦物，把它們分為金、玉、石、土四類，其中包括煤炭。

　　書中記載:“北次三經(jīng)之首，曰太行山，又東三百五十里，曰賁聞之山，其上多芲玉，其下多黃堊，多涅石。”[1]據(jù)考證:賁聞之山，即焦作一帶的太行山。涅石，即煤炭。[2]666關(guān)于當(dāng)時(shí)煤炭的用途，據(jù)《修武縣志》記載:“早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，修武居民就把煤用于生活取暖。”[3]65

　　到了漢代，煤炭被稱為石墨、石炭。焦作的先民們對(duì)于煤炭的開發(fā)和利用有了進(jìn)一步的發(fā)展。當(dāng)時(shí)的人們?cè)诶妹禾看鹅嗳∨耐瑫r(shí)，開始用它逐步取代薪柴(木炭)，用來冶鐵。據(jù)《焦作市冶金建材工業(yè)志》記載:1975年、1985年，焦作考古工作者對(duì)漢墓發(fā)掘的鐵、銅、鉛器及張弓出土的坩鍋鑒定后確認(rèn)，焦作地區(qū)早在春秋、戰(zhàn)國(guó)之交已生產(chǎn)使用鐵器，并用坩鍋冶鑄銅[4]2?！缎尬淇h志》記載:在西漢成帝永始三年(公元前14年)山陽地區(qū)(今焦作市郊)始設(shè)煉鐵場(chǎng)，有228名工役在鐵官蘇令督察下煉鐵，到東漢時(shí)期已成為全國(guó)較大的冶鐵基地。“說明至遲在當(dāng)時(shí)已開始用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的煤炭、鐵礦石煉鐵。”[3]9洛陽吉利工區(qū)位于黃河北岸，原屬焦作市孟縣吉利公社，1978年冬，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)劃歸洛陽市轄。1979年，洛陽市博物館在吉利工區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座大約是西漢中晚期冶鐵工匠的墓葬，經(jīng)過挖掘，出土有坩鍋11個(gè)和五株錢。坩鍋的內(nèi)外壁均有燒流，附著有熔煉后殘剩的鐵塊、煤塊和煉渣、煤渣。經(jīng)鑒定確認(rèn)“坩鍋外壁底部附有煤”，“說明當(dāng)時(shí)是直接用煤作為冶鑄鐵的加熱燃料”，“為西漢時(shí)期直接以煤為加熱燃料提供了重要的實(shí)證。”[5]由于用煤冶鐵，使煤炭從生活領(lǐng)域進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，所煉之鐵既可以制造兵器，裝備軍隊(duì)，又可以制造各種生產(chǎn)和生活工具，提高工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和改善人民生活。這是利用煤炭的一個(gè)飛躍。

　　在我國(guó)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的漢代冶鐵遺址中，河南省是發(fā)現(xiàn)遺址最多的一個(gè)省區(qū)。其中鞏縣鐵生溝、鄭州古滎鎮(zhèn)、南陽瓦房莊、溫縣招賢村為具有代表性的四處遺址。楊育彬先生經(jīng)過考證提出:“在各個(gè)煉爐附近都發(fā)現(xiàn)有煤塊和煤餅，在個(gè)別爐內(nèi)和旁邊還發(fā)現(xiàn)有煤渣。也發(fā)現(xiàn)有不少木炭和木炭燃燒后的黑灰。這些都是當(dāng)時(shí)冶煉中所用的燃料。從它們出土的位置推測(cè)，是分別用于不同的煉爐。木炭和煤餅主要用于圓形或長(zhǎng)方形的煉爐和排爐及反射爐，這些爐子的爐體較大，煉出鐵的質(zhì)量較高，所需的熱能就較多。煤塊主要用于海綿鐵爐。木柴可能只用于低溫炒鋼爐，或者作為各種煉爐的引火材料。上述發(fā)現(xiàn)證明我國(guó)在2000多年前的西漢時(shí)期，就已經(jīng)用煤冶鐵了。”[6]235-236需要說明的是，楊育彬先生所論漢代四處有代表性的冶鐵遺址之一的溫縣招賢村今屬焦作市。

　　冶鐵最初的燃料主要是木炭。“每煉1噸生鐵，耗用木炭可能要4～5噸左右或更多些。”[7]用木炭做燃料來冶鐵存在燃燒時(shí)間短、爐溫溫度不夠高等難以克服的先天不足，且需消耗大量的木材。如漢代“河南郡‘河一’冶鐵作坊，如日產(chǎn)0.5噸或1噸生鐵，則日耗15～20噸木料(或3～4噸)木炭，意味著大片森林被砍伐，木炭供應(yīng)困難。”[8]587而煤炭有儲(chǔ)量豐富、燃燒持久、火力強(qiáng)、溫度高、熔煉快，效率高、成本低等特點(diǎn)，更適合用作冶鐵的燃料。需要指出的是，焦作地區(qū)冶鐵燃料用煤炭取代木材后，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　二、隋、唐、宋時(shí)期煤炭的開發(fā)利用

　　到了隋、唐、宋時(shí)期，由于國(guó)家統(tǒng)一，戰(zhàn)亂減少，社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)繁榮，焦作的采煤業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展，煤炭的開發(fā)較為普遍，用途也更為廣泛。在20世紀(jì)初，英國(guó)福公司在焦作開鑿第14號(hào)井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)挖煤用的鐵燈一盞，開元錢幣數(shù)個(gè)。“開元通寶”是李淵為賀“開國(guó)奠基”而鑄造的，可見這個(gè)煤窯應(yīng)是唐代的遺址。1909年，福公司在焦作上白作村南面開鑿第24號(hào)井，當(dāng)挖到十七、八丈深時(shí)遇到了水，將水排干后，發(fā)現(xiàn)古煤窯洞一對(duì)，內(nèi)有挖煤工人用的已經(jīng)腐朽的護(hù)身板。據(jù)考證，這是宋代以前的采煤古窯洞[3]370。這說明在唐代和宋代，無論煤炭的開采規(guī)模和開采技術(shù)都有進(jìn)一步發(fā)展。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，煤炭逐漸進(jìn)入商品市場(chǎng)，焦作的煤炭等土特產(chǎn)通過水路和陸路運(yùn)銷全國(guó)各地。當(dāng)時(shí)的水路，主要是流經(jīng)焦作的隋唐大運(yùn)河。東漢時(shí)期，國(guó)家的政治中心從長(zhǎng)安(今西安)遷到了洛陽，洛陽至開封間的黃河兩岸(包括今焦作地區(qū))就成為溝通中國(guó)南北水運(yùn)的中心樞紐。隋煬帝即位后，為了加強(qiáng)對(duì)北方和江南的控制，從大業(yè)元年(公元605年)到大業(yè)六年(公元610年)開通了北至北京，南達(dá)杭州的大運(yùn)河，即京杭大運(yùn)河。焦作境內(nèi)武陟的沁河(古稱沁水)是大運(yùn)河北段永濟(jì)渠的源頭。由于歷史的變遷，黃河、沁河多次改道，大運(yùn)河在焦作地區(qū)也發(fā)生較大改變，由博愛經(jīng)武陟、修武向東連通運(yùn)糧河，就是當(dāng)時(shí)的重要航道，成為焦作煤炭等物產(chǎn)的集散地。當(dāng)時(shí)的陸路，主要是古“國(guó)道”。2006年5月，焦作文物考古工作隊(duì)在山陽城之東的南水北調(diào)城區(qū)蘇藺遺址中發(fā)現(xiàn)覆蓋著厚厚煤灰的宋代古道路。古道路共有四條，兩條主道，兩條輔道。西邊的主道被確定為重點(diǎn)，發(fā)掘了90米。道路北高南低，北邊距今地表半米多，寬兩三米不等，路面上覆蓋著2～10厘米的煤灰層。東邊主道發(fā)掘了一個(gè)探方，其走向、寬窄、路面上覆蓋的煤灰層厚度，以及車轍寬度等，均與西邊主道相同，由此推斷為同時(shí)期的上下行線。在西邊主道的路旁，也就是古道路與山陽城之間，考古隊(duì)發(fā)掘出3個(gè)煤堆，4處踩踏面，以及41座灶。值得重視的是，“那些灶并不相同，有幾座無操作坑，僅火膛，呈圓形;大部分由操作坑、火門、火膛三部分組成，火膛呈圓形，操作坑呈長(zhǎng)方形。”還有一些雙聯(lián)灶:一個(gè)操作坑，兩個(gè)火膛，由火道相聯(lián)。這么多灶集中在一起在焦作一帶尚屬首次發(fā)現(xiàn)，全省范圍內(nèi)也不多見。41座灶集中在一處，顯然不是一般居民所用。而這些灶又緊挨古道路附近，灶群南邊出現(xiàn)踩踏面約160平方米，附近還出土了大量汲水器、砂鍋、瓷碗等殘片?？脊湃藛T由此推斷，這里是當(dāng)年為煤炭運(yùn)輸人員提供就餐、休息的場(chǎng)所。經(jīng)進(jìn)一步考古發(fā)掘，這些古道路的形成應(yīng)晚于戰(zhàn)國(guó)，廢棄于宋金時(shí)期。焦作東郊“蘇藺宋代遺存的發(fā)現(xiàn)，對(duì)了解宋代焦作煤的使用及運(yùn)輸史，提供了實(shí)物資料，具有獨(dú)特的價(jià)值。”[9]

　　隨著采煤業(yè)的發(fā)展，煤炭逐漸代替了薪柴，成為人們生活中不可缺少的燃料用品。為了加強(qiáng)煤炭的生產(chǎn)和管理，北宋專設(shè)官吏來掌管煤炭生產(chǎn)和買賣。宋代鹽鐵使分掌七案，其中煤炭、銅鐵等統(tǒng)歸鐵官掌管;其基層機(jī)構(gòu)則是務(wù)和場(chǎng)，務(wù)是掌管煤炭稅收的，場(chǎng)是專管煤炭買賣的。

　　汴梁(今開封)是北宋的京都。據(jù)莊季裕在《雞肋篇》中記載:“昔汴都數(shù)百萬家，盡燃石炭，無一家然(燃)薪者。”就是說當(dāng)時(shí)在繁華的宋朝京都開封住有幾百萬戶人家，全都是用煤炭做燃料溫酒炙肉燒飯取暖，沒有一家使用薪柴。汴梁當(dāng)?shù)夭⒉划a(chǎn)煤，所用煤炭當(dāng)從外地運(yùn)來。宋代文人朱翌說:“石炭自本朝河北(指黃河北邊的豫北)、山東、陜西方出，遂及京師。”[10]《宋會(huì)要稿》更明確指出:“其石炭自于懷州(今沁陽)九鼎渡、武德縣(今武陟縣大城村)收市，及勾當(dāng)東窯務(wù)孫石將石炭出貨……宜作康民所請(qǐng)，其出賣的石炭，每秤定價(jià)六十文，詔除武德縣收市不行外，余并從之。”[11]現(xiàn)今的焦作原屬河北懷州(今沁陽)。這說明焦作生產(chǎn)的煤炭已成為商品進(jìn)入市場(chǎng)，通過水運(yùn)和陸路運(yùn)到汴梁等地，供各方使用。

　　這一時(shí)期，煤炭在陶瓷業(yè)中得到廣泛應(yīng)用。煤炭、黏土和水是燒制陶瓷的三大要素，這在焦作都是具備的。據(jù)史料記載:焦作自古以來就是我國(guó)燒制陶瓷的重要基地，其生產(chǎn)歷史可追溯至史前的黃帝時(shí)期，北宋則是陶瓷生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，考古工作者在對(duì)北宋時(shí)期焦作北部山區(qū)修武縣當(dāng)陽峪古瓷窯遺址發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)有煤灰、煤渣和古煤井。當(dāng)陽峪地處太行山南麓的淺山區(qū)，周圍有豐富的煤炭資源和矸土。這里有一通宋朝崇寧四年(公元1105年)立的石碑，該碑高1.87米、寬0.67米、厚0.20米。該碑為建窯神廟而立，碑名為《德應(yīng)厚百靈翁之廟記》。碑文記載了創(chuàng)建窯神廟的原因及過程，碑中記載:“時(shí)惟當(dāng)陽工巧，世利茲(瓷)器，埏垣著百余家，資養(yǎng)著萬余口。”[12]就是說在北宋崇寧年間，當(dāng)陽峪的瓷窯有100多家，從事陶瓷生產(chǎn)的專門的工匠多達(dá)10000余人。碑文中有燒制瓷器的詩句曰:

　　既成胚器在紅爐，三日不余方可熟。

　　開時(shí)光彩驚奇異，銅色如朱白如玉。[12]104

　　和其它文獻(xiàn)相比，碑刻具有明顯的紀(jì)念性、標(biāo)志性、張揚(yáng)性等特點(diǎn)，這通石碑記載的內(nèi)容充分體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。1933年，當(dāng)時(shí)在焦作英國(guó)福公司工作的英國(guó)人司瓦樂到當(dāng)陽峪調(diào)查瓷窯時(shí)，尚能看到400多座窯址。瑞典人卡爾貝克也曾來到當(dāng)陽峪考察，在游記中也寫到“當(dāng)陽峪有瓷窯400多處。”經(jīng)過考古發(fā)掘，證明這里的瓷器是用當(dāng)?shù)氐拿禾繜频摹?972年，新鄉(xiāng)地區(qū)文物調(diào)查組在《當(dāng)陽峪宋代陶瓷的初步調(diào)查》中認(rèn)為:“燃料豐富……當(dāng)陽峪地表有煙煤，開采方便，亦有開采遺址，部分舊窯址亦可見煤灰。”2003年11月17日至2004年6月22日，河南省文物考古研究所在焦作市文物考古隊(duì)的配合下，對(duì)當(dāng)陽峪瓷窯遺址進(jìn)行了大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘，發(fā)掘面積1000平方米，清理作坊、過濾池、轆轤坑、水井溝、灰坑、窯穴、灶等各類遺跡100余處，出土文物1000余件。這次發(fā)掘獲得了重要考古發(fā)現(xiàn):饅頭形的“2號(hào)窯邊窯前由工作面、送料口、火膛、窯室、煙囪和護(hù)墻組成，……火膛呈半月形，火膛內(nèi)遺留大量的煤渣、窯具和紅燒土等?；鹛庞疫呌谐鋈肟冢沁M(jìn)出產(chǎn)品和清理煤渣的地方。”方形的“6號(hào)窯保存完好，由窯前工作面、窯門、火膛、窯室、煙囪和護(hù)墻組成、火膛中央保存有部分用耐火材料做成的圓形爐條，底部殘留有煤炭渣”[13]43-44。

　　這一時(shí)期，用煤冶鐵在焦作持續(xù)發(fā)展。據(jù)《焦作市志》記載:“宋元時(shí)期，焦作出現(xiàn)了鐵業(yè)作坊群，制作兵器、農(nóng)具和礦用鐵件。”[14]607《焦作市冶金建材工業(yè)志》記載:“宋代，焦作人民‘耕田鍛煉，農(nóng)工并倡’(見馬作王氏《宗祠祭祀文》)，挖煤、冶鐵、燒陶手工業(yè)作坊量星羅棋布，盛況空前。至今焦作葛溝還有宋、元采礦遺址，郊區(qū)李封礦仍保留宋、明的冶煉遺址。”[4]3說明當(dāng)時(shí)用煤炭冶鐵，對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的重要作用。

　　這一時(shí)期，焦作先民就地取材，用煤炭燒制石灰和磚瓦的窯，遍地皆是，有的煤炭堅(jiān)硬如石，可以用來壘墻、充填地基槽，對(duì)焦作地區(qū)的房屋建筑起到了重要作用。

　　煤炭在當(dāng)時(shí)還可作為雕刻材料。煤精或煤玉是一種特殊的煤，主要產(chǎn)于煤系地層中，質(zhì)地細(xì)密，韌性較大，能打制成形，可以作為雕刻的材料。據(jù)《焦作煤礦志》記載:隋唐時(shí)期，“民間已用煤玉雕刻藝術(shù)品”[15]11，人們把煤精或煤玉雕刻成栩栩如生的獅、虎、豬、狗、羊等動(dòng)物等。

　　三、元、明、清時(shí)期煤炭的大發(fā)展

　　到了元、明、清，焦作的采煤業(yè)進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期，無論是采煤的規(guī)模，還是煤窯的管理和煤炭的開發(fā)技術(shù)，都有很大發(fā)展。

　　元代，由于國(guó)家重視和鼓勵(lì)發(fā)展采煤業(yè)，民間土窯有了很大發(fā)展，煤炭成為普遍采用的燃料。當(dāng)時(shí)，焦作李封一帶生產(chǎn)煤炭的煤窯相當(dāng)多。曾任元世祖的京兆提學(xué)、集賢大學(xué)士兼國(guó)子祭酒的許衡告老還鄉(xiāng)，看到李封村星羅棋布的煤窯，感慨地說這里是“臥牛之地，日進(jìn)斗金”。說明當(dāng)?shù)厝嗣窦喊衙禾可a(chǎn)作為生活的重要收入。明代，天順五年(公元1461年)的《明一統(tǒng)志》記載:“河南所屬十四州縣，皆出石炭。”明《寰宇通志》更明確地列出“煤炭……，俱河內(nèi)出。”當(dāng)時(shí)的修武縣屬于河內(nèi)懷慶府。進(jìn)入清代，焦作的采煤業(yè)發(fā)展更快。道光七年(公元1827年)，修武(今焦作東郊)“李河、馬村一帶就有小煤窯800多個(gè);采煤工人多屬雇傭，人日工資約一百五十文錢。”[3]12據(jù)道光七年(公元1827年)，焦作東郊廟河村在老君廟中立的《創(chuàng)建拜殿志》碑文中記載:“(太)行山為中州名岳，其中足以賴者，惟煤為最，而是廟之陰，從未聞行窯之說者，丙戌冬楊□□廣業(yè)者，因山勢(shì)以度地利，糾眾集合在廟北里許，創(chuàng)打煤桶十?dāng)?shù)只，吾鄉(xiāng)頗利之。”一個(gè)只有幾十戶人家的村落就開鑿煤窯十幾個(gè)，可見當(dāng)時(shí)煤窯之多。據(jù)史料記載:修武縣東關(guān)古驛站“武安驛”是煤炭的集散地。在道光年間，修武東關(guān)到劉橋聚集著大小煤行十八九家，大小運(yùn)煤車晝夜不停，絡(luò)繹于此，每天輸出煤炭十余萬斤。從東關(guān)碼頭經(jīng)過運(yùn)糧河直達(dá)天津，行銷各地，使“武安驛”成為焦作煤炭最紅火的集散地之一。[16]

　　期刊推薦：《煤炭學(xué)報(bào)》于1964年創(chuàng)刊，為季刊。1966年?？?979年復(fù)刊，1993年改為雙月刊，1995年改為大16開本，并申辦創(chuàng)刊了《煤炭學(xué)報(bào)》英文版《JournalofCoalScience&Engineering(China)》，半年刊。主要刊載與煤炭科學(xué)技術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)理論和重大工程研究的理論成果，包括煤田地質(zhì)學(xué)、礦山巖體力學(xué)、采礦工程、煤礦安全、環(huán)境保護(hù)、煤礦機(jī)電一體化、煤的加工與利用、煤炭經(jīng)濟(jì)研究等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文。

《焦作古代煤炭開發(fā)利用述論》

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