科技＋文化創(chuàng)新推動(dòng)燕趙文化信息資源開發(fā)和文化繁榮的對策

　　摘 要：指出了文化信息資源開發(fā)利用的價(jià)值和原則，通過深入分析，提出了保護(hù)現(xiàn)有文化的前提下，結(jié)合科技、文化創(chuàng)業(yè)開發(fā)利用燕趙文化信息資源，推動(dòng)燕趙文化繁榮的對策。

　　關(guān)鍵詞：信息資源;燕趙文化;文化繁榮;創(chuàng)新;開發(fā)利用

　　黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。燕趙大地人杰地靈，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含了河北省深厚的精神內(nèi)涵，產(chǎn)生了大量的有物質(zhì)載體及非物質(zhì)載體形式存在的記錄并經(jīng)過組織可資利用的燕趙地區(qū)傳統(tǒng)文化信息資源。但是，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程加快，傳統(tǒng)文化的社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境發(fā)生新變化、傳統(tǒng)文化消失、觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)说?ldquo;異化”等，燕趙文化的繁榮發(fā)展傳承面臨著新的挑戰(zhàn)。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)掘燕趙大地豐厚的歷史文化信息資源，讓燕趙文化在全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、增強(qiáng)河北省文化軟實(shí)力、提高全面治理能力、促進(jìn)河北省經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中發(fā)揮內(nèi)涵指導(dǎo)作用，是時(shí)代的要求，也是新時(shí)期河北省發(fā)展中的重要使命。

　　1 文化信息資源利用的價(jià)值

　　1.1 燕趙文化資源是文化創(chuàng)新的根本

　　文化創(chuàng)新需要尋根問祖，需要得到當(dāng)?shù)匚幕畔①Y源提供的有力支撐和智力支持，否則文化創(chuàng)新就是空中樓閣，成為無源之水無本之木，無以為繼。燕趙文化是當(dāng)?shù)厝藗兩a(chǎn)、生活的方式的反映和獨(dú)特體現(xiàn)，具有活態(tài)流變和傳承性的屬性，屬于社會(huì)記憶的組成部分。燕趙文化繁榮與發(fā)展，需要以燕趙文化信息資源為參考，才能滿足河北省文化發(fā)展與繁榮、和諧社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。因此，燕趙文化資源是文化創(chuàng)新的根本，是不可替的。

　　1.2 燕趙文化資源是產(chǎn)業(yè)升級的支持

　　燕趙文化是河北省歷史發(fā)展的長河中積淀的獨(dú)特概括和文化標(biāo)識，其中蘊(yùn)含著多種多樣具有地方特色的傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代革命活動(dòng)的紅色文化以及在改革開放中形成的先進(jìn)文化。堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)發(fā)展燕趙文化，通過充分挖掘河北省地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)燕趙文化，加強(qiáng)文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展和創(chuàng)新結(jié)合，提升河北省文化軟實(shí)力，是引領(lǐng)河北省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，盡快實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的時(shí)代要求。

　　1.3 燕趙文化資源是精神富有的保障

　　伴隨這網(wǎng)絡(luò)和新媒體在生活中的日常化和普及化，人們接 觸 信 息 和 新 聞 的 渠 道 變 得 多 樣 和 靈 活。在更為便捷和快訊獲取到大量的信息的同時(shí)，人們也產(chǎn)生了很多的信息困惑和弊端。速食文化，片段信息，雞湯文的大量出現(xiàn)，各種各樣的不同的思想觀念的隨意表達(dá)和展現(xiàn)，反而讓人感到精神空虛迷茫和無所適從。發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀燕趙文化的精神價(jià)值，提供適應(yīng)燕趙人文的精神文化食量，是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代確保正確文化方向的重要因素。

　　2 文化信息資源開發(fā)利用的原則

　　2.1 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

　　馬克思主義是中國特色社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想，為社會(huì)主義指明了正確的方向前進(jìn)。在繁榮燕趙文化進(jìn)程中，必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)文化建設(shè)的具體實(shí)踐，確保中國特色社會(huì)主義文化繁榮朝著正確的方向前進(jìn)。結(jié)合新的時(shí)代條件，繼續(xù)豐富馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵。不斷保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，運(yùn)用富有文化親和力和創(chuàng)新力馬克思主義，更好的指導(dǎo)燕趙文化繁榮的新實(shí)踐，將馬克思主義切實(shí)落實(shí)到廣大群眾的生產(chǎn)和生活實(shí)踐當(dāng)中，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的進(jìn)步性、科學(xué)性和時(shí)代性，從而加快中國特色社會(huì)主義文化自信的建設(shè)進(jìn)程。

　　2.2 堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新相結(jié)合

　　每一種文化在長期的歷史演進(jìn)過程中，都具有很難輕易撼動(dòng)的保守性。這種保守性在很大程度上帶有人為的因素，即人類在自身觀念上都更注重或強(qiáng)調(diào)文化的穩(wěn)定性、延續(xù)性與繼承性。我國固有的傳統(tǒng)文化有很多不適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代條件的地方，極大的限制了我國文化的發(fā)展空間。因此，我們要革除舊的發(fā)展理念，運(yùn)用創(chuàng)新的思維和眼光看待問題，不斷推進(jìn)觀念的創(chuàng)新。觀念創(chuàng)新。歷史上任何一次創(chuàng)新，都是從勇于打破傳統(tǒng)的桎梏開始的，但文化的本質(zhì)和功能決定了因此，文化觀念要加強(qiáng)內(nèi)容與形式創(chuàng)新的更新與變革，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化自信。

　　3 燕趙文化信息資源開發(fā)利用的對策

　　3.1 加強(qiáng)對燕趙文化信息資源的保護(hù)和研究

　　3.1.1 燕趙文化資源本體是基礎(chǔ)。開發(fā)利用燕趙文化，首要的是對燕趙文化的科學(xué)有效的研究與保護(hù)，是文化繁榮的根本。燕趙文化保護(hù)的過程中，對積淀的文化進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘，查找整理相關(guān)文檔古籍資料，進(jìn)行相應(yīng)檔案留存保護(hù)。進(jìn)而深入研究文獻(xiàn)、古跡、非物質(zhì)文化等形式的燕趙文化，采取多種模式來全面挖掘燕趙文化內(nèi)涵，科學(xué)充分評估其歷史價(jià)值，研究燕趙傳統(tǒng)文化的傳播與傳承規(guī)律，從機(jī)制和理論上為燕趙文化的后續(xù)開發(fā)和利用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為使燕趙文化更好的發(fā)揮其文化軟實(shí)力的作用，創(chuàng)造先在的條件。

　　3.1.2 多措并舉保護(hù)燕趙文化資源。燕趙文化的有效保護(hù)，需要多方合作、多措并舉來保障實(shí)現(xiàn)。從主體需求看，燕趙文化保護(hù)與研究，政府在其中發(fā)揮重要的牽頭指導(dǎo)作用。通過有力的行政手段，調(diào)動(dòng)社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位以及個(gè)體研究人員的文化保護(hù)與研究的動(dòng)力和積極性，多種力量共同參與下，有效保證燕趙文化的保護(hù)與傳承。同時(shí)，建立專門的保護(hù)與傳承機(jī)構(gòu)，制定具體的政策規(guī)定，落實(shí)保護(hù)責(zé)任和范圍，打通從各個(gè)環(huán)節(jié)，多方法多角度的實(shí)現(xiàn)燕趙文化的有效保護(hù)和傳承。

　　3.2 做好燕趙文化資源和文化業(yè)的結(jié)合

　　3.2.1 燕趙文化資源的數(shù)字出版之路。文化的繁榮離不開文化產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)作和創(chuàng)新開發(fā)，豐富的燕趙文化信息資源為文化產(chǎn)品的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和題材。通過文學(xué)創(chuàng)作和圖書出版，把文化思想和精髓以藝術(shù)升華的形式，展現(xiàn)在大眾視野中。相應(yīng)的對文化資源的出版開發(fā)，豐富創(chuàng)新出版業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)涵，使文化出版產(chǎn)生持久的生命力和活力。傳統(tǒng)出版和數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，為文學(xué)作品的展現(xiàn)打開了新的途徑。多媒體和數(shù)字編輯技術(shù)，聲像數(shù)字產(chǎn)品的結(jié)合，豐富了作品的閱讀形式，尤其是對于非物質(zhì)文化來說，加深了讀者的直觀感受和文化體驗(yàn)，讓文化成為創(chuàng)作出版的精神靈魂，文化產(chǎn)品則成為文化浸潤心靈的依托。例如，形成展示河北梆子的國粹主題的出版物、燕趙成語故事、國學(xué)經(jīng)典為主題的出版產(chǎn)品等，都成為深入挖掘燕趙文化精髓，結(jié)合時(shí)代精神的作品。

　　3.2.2 燕趙文化資源的文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化。借助燕趙文化的資源優(yōu)勢，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更能生產(chǎn)出具有文化特色和獨(dú) 特 風(fēng) 格 的 創(chuàng) 意 產(chǎn) 品，也更容易出精品。通過深入發(fā)掘燕趙文化內(nèi)涵，開發(fā)文化周邊產(chǎn)品和相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，并對文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)觀相結(jié)合，繼承創(chuàng)新融合發(fā)展，轉(zhuǎn)化成適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)需求和群眾喜聞樂見的新產(chǎn)品。例如，河北省工藝企業(yè)生產(chǎn)的將燕趙傳統(tǒng)手工藝木繪文化融合到工業(yè)產(chǎn)品中的拼花木繪地板，圖書館、檔案館、博物館依托豐富的文獻(xiàn)與實(shí)物資源開發(fā)讓藏在中的歷史“活”起來的，獨(dú)具燕趙古韻與現(xiàn)代意識的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作系列反映燕趙傳統(tǒng)文化的動(dòng)漫等精品，娛樂業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)作出更多民俗文化作為主要的內(nèi)容素材影視文化產(chǎn)品，根據(jù)歷史文化進(jìn)行再創(chuàng)作呈現(xiàn)出有特色的演藝等。

　　3.2.3 “燕趙文化+旅游“的發(fā)展路線。通過“燕趙文化+旅游”的路線，挖掘燕趙文化信息資源的內(nèi)涵增加旅游資源的文化價(jià)值，規(guī)劃開發(fā)出具有燕趙文化特色的完整的、富有吸引力的旅游文化產(chǎn)品。在文化旅游推進(jìn)中，不斷推陳出新，善于發(fā)現(xiàn)，將不為人知、不受重視的文化遺產(chǎn)整理加工，納入到文化旅游路線中，豐富擴(kuò)充現(xiàn)有的旅游文化資源，使其煥發(fā)出新的活力。同時(shí)突出燕趙文化特點(diǎn)、打造文化品牌，利用品牌效應(yīng)拓展市場，展現(xiàn)河北省文化魅力，讓傳統(tǒng)文化在經(jīng)過創(chuàng)意精心策劃，讓人們在旅游中受到了教育，提升了思想境界。例如，保定紅色旅游線路“跟著老電影去旅游”。文化與旅游的結(jié)合，是開發(fā)與保護(hù)的循環(huán)互動(dòng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也可以使得傳統(tǒng)文化觀念與現(xiàn)代文化理念相互融合，促進(jìn)非物質(zhì)文化的不斷傳承與發(fā)展。

　　3.3 燕趙文化資源和科技應(yīng)用

　　3.3.1 科技闡示燕趙文化的內(nèi)涵。燕趙文化蘊(yùn)含著豐富的精神財(cái)富，這些寶貴的財(cái)富需要發(fā)揮其價(jià)值和作用。利用社會(huì)成熟的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和先進(jìn)的技術(shù)手段，以文化+科技的創(chuàng)新方式對文化資源文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，編輯、整理、展現(xiàn)，同時(shí)資源搭建共享平臺，將文化成果發(fā)布到網(wǎng)上，展現(xiàn)燕趙文化魅力的同時(shí)為用戶提供多渠道多多方位的利用。應(yīng)用現(xiàn)代科技對優(yōu)秀燕趙文化進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)化和形式現(xiàn)代化，是使傳統(tǒng)文化換新顏，展新彩，與現(xiàn)代生活自然的對接，在更好的被現(xiàn)代人所接受的同時(shí)，發(fā)揮文化內(nèi)涵的影響力，為社會(huì)生活、生產(chǎn)服務(wù)的重要手段。例如，在博覽會(huì)中運(yùn)用 AR、VR 等高新 技 術(shù) 對 文 化旅游成果、城市文化品牌形象、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等展示，提升了人們的文化互動(dòng)性和參與感的同時(shí)展現(xiàn)了文化之美。

　　3.3.2 形成科技與文化的雙驅(qū)模式。歷史文化往往處于靜止和隱蔽狀態(tài)，其深厚內(nèi)涵的展現(xiàn)常常是緩慢和間接的。但是通過科技對文化遺產(chǎn)的活化利用，為實(shí)現(xiàn)燕趙文化的直接展現(xiàn)，從而更好的發(fā)揮文化引領(lǐng)的作用提供了新的方式。在燕趙文化開發(fā)過程中，發(fā)揮通訊快捷便利的優(yōu)勢，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)對具有內(nèi)在魅力和獨(dú)具特色的文化進(jìn)行傳播，用最新的技術(shù)手段包裹最傳統(tǒng)的文化魅力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和新潮科技的結(jié)合;通過搭建文化成果數(shù)字化平臺，實(shí)現(xiàn)文化數(shù)字化技術(shù)的成果的真正的共享;同時(shí)建立并完善智慧的文化與技術(shù)支撐體系，通過全模態(tài)精準(zhǔn)感知和文物虛擬等科技成果，增強(qiáng)文化風(fēng)采展示與交互體驗(yàn)，建 立 業(yè) 務(wù) 的 一 體 化 綜 合 云 服 務(wù) 平 臺 等。為燕趙文化傳承與利用創(chuàng)新服務(wù)模式，發(fā)揚(yáng)燕趙文化之風(fēng)采，形成燕趙文化效益的社會(huì)化。

　　4 結(jié)束語

　　發(fā)掘傳統(tǒng)文化視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力推動(dòng)燕趙文化的繁榮發(fā)展，展現(xiàn)燕趙文化自信，有助于滿足人民群眾追求美好精神生活的需求，有助于加強(qiáng)地區(qū)間文化的協(xié)作和交流，有助于河北省精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面新發(fā)展。因此，要弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，立 足 內(nèi) 涵 拓 展 外 延，廣 開 思 路 開 放 創(chuàng)新，提高燕趙文化影響力。

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