傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教育中的應(yīng)用思考
【摘要】傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著中華民族的文化內(nèi)涵,高校藝術(shù)教育作為當(dāng)今社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)藝術(shù)人才的平臺(tái),在傳承傳統(tǒng)文化中有著十分重要的責(zé)任和義務(wù)。高校藝術(shù)教育在融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過(guò)程中,不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù),更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。本文從傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)涵談起,通過(guò)詮釋傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教育中的作用和意義,去思考傳統(tǒng)文化如何與高校藝術(shù)教育進(jìn)行融合和應(yīng)用,繼而更好地將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
【關(guān)鍵詞】高校;傳統(tǒng)文化;藝術(shù);教育
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是具有正向引導(dǎo)和影響人們行為規(guī)范、道德體系和意識(shí)形態(tài)等的表現(xiàn)總和。它具有“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神、愛(ài)國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),是“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史積淀且滲透于一個(gè)民族的儀式、行為之中,世代傳遞、流動(dòng)的最具生命力的文化”。高校教育作為教育的主要傳播窗口,藝術(shù)教育是高校教育中主要內(nèi)容之一,高校藝術(shù)教育除了進(jìn)行學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升外,還應(yīng)該全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在藝術(shù)教育中傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是十分有必要的,這對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才有著重要的意義?;诖耍瑢⒏咝5乃囆g(shù)教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合可以充分發(fā)揮教育的價(jià)值,還能有效地傳承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝。
一、傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
作為三大文明古國(guó)之一,有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族精神以及勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中凝聚的優(yōu)秀文化。高校作為教書(shū)育人的傳播場(chǎng)所對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播和傳承一方面有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,另一方面可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)知我國(guó)傳統(tǒng)文化中的民族精神。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)除了經(jīng)濟(jì)和軍事等方面的競(jìng)爭(zhēng)外,文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)也在悄然進(jìn)行。傳統(tǒng)文化作為文化軟實(shí)力的重要組成部分,一直受到的重視。高校作為重要的教育傳播基地,就要承擔(dān)起傳統(tǒng)文化的傳承工作,將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)科教學(xué)中,為學(xué)生樹(shù)立我國(guó)優(yōu)秀的文化自信觀(guān)。學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,需要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行了解,除了藝術(shù)學(xué)習(xí)之外其他的學(xué)科也可以融入傳統(tǒng)文化,這樣在增加課堂知識(shí)層面的同時(shí),還能讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的魅力,逐漸受傳統(tǒng)文化的影響。現(xiàn)在的許多小學(xué)課堂中可以發(fā)現(xiàn),有很多的傳統(tǒng)藝術(shù)課堂,例如美術(shù)課中的剪花,體育課上的踩高蹺,音樂(lè)課上的傳統(tǒng)樂(lè)器等,從小便開(kāi)始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是推動(dòng)和指導(dǎo)文化發(fā)展的動(dòng)力,是指引文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新的指南。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)長(zhǎng)期生產(chǎn)生活的根基,這其中包含了中華民族自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,便是說(shuō)人們要具有像天一樣的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。張岱先生曾經(jīng)提到的剛健有為,筆者認(rèn)為便是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自強(qiáng)不息的精神。除了傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的精神外,另一方面便是傳統(tǒng)文化中以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,愛(ài)國(guó)主義核心精神貫穿上下幾千年的歷史,是傳統(tǒng)文化中人文精神的體現(xiàn)。在信息化快速發(fā)展的今天,充斥著各種價(jià)值觀(guān)念,而弘揚(yáng)和繼承愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值尤為重要。當(dāng)代大學(xué)生是的棟梁,是建設(shè)的中流砥柱,應(yīng)該繼承和發(fā)展這種不屈不撓的精神,更好地建設(shè)祖國(guó)。
二、高校藝術(shù)教育對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的意義
?。ㄒ唬┘ぐl(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中包含了人民忠于的思想感情。在精神上它是通過(guò)民族精神、民族自信和民族自尊來(lái)表現(xiàn),行動(dòng)上它是通過(guò)對(duì)祖國(guó)的保護(hù)和熱愛(ài)來(lái)體現(xiàn)。高校藝術(shù)教育融合傳統(tǒng)文化,在提高教育實(shí)效性,促進(jìn)教育功能性等方面都有著積極的推動(dòng)作用。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都有著鮮明的藝術(shù)性、人文性和教育性等特征,在藝術(shù)教育中融合傳統(tǒng)文化,一方面有利于對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的了解和學(xué)習(xí),另一方面可以在傳統(tǒng)文化的帶領(lǐng)下,進(jìn)一步加深對(duì)中華文化、中華思想的學(xué)習(xí)。
?。ǘ┰鰪?qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中除家國(guó)情懷外,還蘊(yùn)含了社會(huì)生活的智慧,孔子云“三人行,必有我?guī)?rdquo;,孫子曰“上下同欲者勝”,這些都是古代先賢的對(duì)生活認(rèn)知的精華,而且包含對(duì)于人民之間團(tuán)結(jié)一致的總結(jié),這里面包含了先賢對(duì)于個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),以及應(yīng)該具備的精神和意志的要求。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的逐漸加大,當(dāng)代大學(xué)生也面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),但當(dāng)今大學(xué)生的個(gè)人意識(shí)和自我性相對(duì)較為強(qiáng)烈,對(duì)于個(gè)人的榮辱得失看得也比較重,他們可能會(huì)缺乏社會(huì)責(zé)任感和整體意識(shí)感,對(duì)自己身上需要擔(dān)負(fù)的歷史使命不清晰。大學(xué)生作為高素質(zhì)人群,是社會(huì)和民族發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),培養(yǎng)和建立他們優(yōu)秀的社會(huì)責(zé)任和歷史使命具有重要的意義。這些傳統(tǒng)意志的建立恰恰需要我們?cè)诮虒W(xué)中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中找到除個(gè)人意志外,探尋每個(gè)人需要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
?。ㄈ┰黾哟髮W(xué)生的人文素養(yǎng)
傳統(tǒng)文化中的各種人文精神、仁愛(ài)思想、價(jià)值理念、禮義廉恥等都對(duì)大學(xué)生的人文素養(yǎng)有著積極和正面的影響作用。人文素養(yǎng)是人在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人氣質(zhì)、個(gè)人素養(yǎng)、人格魅力,它是由精神、意志、情感等多種因素混合形成的一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的提高,物質(zhì)文明層面有了巨大的提升,這時(shí)西方的拜金主義、功利主義等不良的行為思想也都流行開(kāi)來(lái)。傳統(tǒng)文化中的禮義廉恥、勤勞勇敢、倫理道德等都不被重視。當(dāng)代大學(xué)生處在一個(gè)充斥著各種誘惑的環(huán)境中,在這種環(huán)境中,傳統(tǒng)文化的融入和學(xué)習(xí),對(duì)于大學(xué)生保持內(nèi)心的平和,追求高雅精神,培養(yǎng)高級(jí)審美趣味,都有著重要的幫助和啟發(fā)。
三、傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教育中的創(chuàng)新
?。ㄒ唬┙虒W(xué)形式的創(chuàng)新
在高校藝術(shù)教育中,在保持傳統(tǒng)課程的教習(xí)下,在學(xué)習(xí)形式上應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新和改革。在保證課程的教學(xué)質(zhì)量和特色的情況下,合理地進(jìn)行傳承方面的改革和創(chuàng)新就成為我們當(dāng)前應(yīng)該思考的重點(diǎn)。例如在表演課教學(xué)中,除了當(dāng)前西方的表演課程和體系外,也可以加入我國(guó)優(yōu)秀的戲劇元素,例如,京劇中的身段、臺(tái)步或手勢(shì)等元素,這些都可以增強(qiáng)表演過(guò)程中演員的表現(xiàn)性。形式上的創(chuàng)新是比較容易實(shí)現(xiàn)和操作的,比如我國(guó)很多優(yōu)秀的音樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)“口傳心授”的方式進(jìn)行傳承,這種傳承方式不僅有一定的局限性,而且還不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和傳播,在這種情況下高校的教育便可以起到起承轉(zhuǎn)合的作用,一方面對(duì)傳統(tǒng)教育者所教授的內(nèi)容進(jìn)行記錄,另一方面可以用現(xiàn)代化的教育手段讓學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),在這種學(xué)習(xí)的過(guò)程中十分有利于學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性,還會(huì)增強(qiáng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)可度。從高校教育方面實(shí)現(xiàn)了多形式的教育教學(xué)模式,更有利于學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的理解。
?。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新
教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化再創(chuàng)造的一個(gè)過(guò)程。這一再創(chuàng)新過(guò)程是在保留了藝術(shù)的固有模式外,將傳統(tǒng)的藝術(shù)文化加入到創(chuàng)新中,同時(shí)結(jié)合了當(dāng)前的時(shí)代特征的再創(chuàng)新模式。就像張藝謀導(dǎo)演的《印象麗江》一樣,將傳統(tǒng)的古道馬幫、雪山文化、麗江打跳、鼓舞祭天等優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)融入到現(xiàn)在的表演模式中,讓觀(guān)看者有融入到傳統(tǒng)文化中的身臨其境感。從高校藝術(shù)教育的角度來(lái)說(shuō),高校對(duì)于傳統(tǒng)文化的深入融合和再創(chuàng)造,是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種繼承,是帶領(lǐng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)續(xù)存的一種方式。通過(guò)和學(xué)生之間自主開(kāi)放的創(chuàng)新課程模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新熱情。高校藝術(shù)教師在對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和觀(guān)念進(jìn)行改革的同時(shí),除了要充分地了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化外,還應(yīng)該建立長(zhǎng)久的文化傳承意識(shí)。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下,對(duì)傳統(tǒng)文化積極地開(kāi)展傳承工作,高校不僅要在教學(xué)實(shí)踐中推進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承,更應(yīng)該發(fā)揮出高校在傳承藝術(shù)文化方面的作用,有效推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
?。ㄈ┙虒W(xué)平臺(tái)的創(chuàng)新
創(chuàng)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)平臺(tái),是拓展對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)新思路的一種有效方式。除了平臺(tái)外,也應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)課程的師資力量,培養(yǎng)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的進(jìn)修,招聘更多藝術(shù)類(lèi)傳統(tǒng)文化傳承者。擴(kuò)大高校關(guān)于傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)資源,大量?jī)?chǔ)備相關(guān)文化書(shū)籍、影視資料等。建立科技與傳統(tǒng)藝術(shù)文化的結(jié)合,從科學(xué)技術(shù)層面展現(xiàn)和保存好傳統(tǒng)文化。對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播平臺(tái)創(chuàng)建,是要求高校加大對(duì)傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教學(xué)的重視程度,也是通過(guò)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的心理教育和價(jià)值觀(guān)教育的一種正向輸出。
四、結(jié)語(yǔ)
高校藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新需要堅(jiān)持藝術(shù)本身的規(guī)律和本質(zhì)下進(jìn)行實(shí)踐和探索。隨著現(xiàn)代藝術(shù)形式和內(nèi)容的不斷嘗試和創(chuàng)新,高校藝術(shù)教育者在教學(xué)過(guò)程中也在思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)科的關(guān)系以及應(yīng)該建立怎樣的一種聯(lián)系。高校藝術(shù)教育的目的是通過(guò)對(duì)藝術(shù)理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí),引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí),以及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的實(shí)踐和探索。這些都離不開(kāi)傳統(tǒng)文化這棵參天大樹(shù)。因此,只有不斷探索和研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)課程中的多維教學(xué)模式,才能在當(dāng)前信息大爆炸的時(shí)代中,堅(jiān)持藝術(shù)的本源,牢記文化的初衷。
參考文獻(xiàn):
[1]田梅榮.本土民間音樂(lè)在地方高校音樂(lè)教育的傳承和開(kāi)發(fā)[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2017,(12):200.
[2]孫姣姣.本土民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的傳承與開(kāi)發(fā)[J].北方音樂(lè),2017,37(12):136.
[3]楊成海,景琪.本土音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教育中的傳承[J].青春歲月,2019,(08):134-135.
[4]徐藝菲.試論本土音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教育中的實(shí)踐應(yīng)用[J].都市家教(上半月),2017,(09):245.
[5]齊子楊,王俊霞.文化生態(tài)視角下的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)——以蒙古族長(zhǎng)調(diào)為例[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,(2):15-18.
章為
《傳統(tǒng)文化在高校藝術(shù)教育中的應(yīng)用思考》
- 職稱(chēng)論文刊發(fā)主體資格的
- 政法論文淺析工會(huì)法主體
- 化學(xué)在初中教學(xué)中的情感
- 中學(xué)教育論文思想政治方
- 法治論文投稿法治型市場(chǎng)
- 雜志社論文發(fā)表淺析推動(dòng)
- 新疆教育報(bào)投稿淺析學(xué)生
- 分男女招生錄取的合憲性
最新優(yōu)質(zhì)論文
- 教師類(lèi)職稱(chēng)論文一般多少
- 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域cscd期刊怎么查找
- 浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部
- 論文發(fā)表三步曲
- 職稱(chēng)評(píng)定需要發(fā)表什么樣
- 新聞專(zhuān)業(yè)有哪些職稱(chēng)
- 職稱(chēng)晉級(jí)論文檢索才認(rèn)可
- 如何提供職稱(chēng)論文的知網(wǎng)
論文發(fā)表問(wèn)題熱點(diǎn)
- 電力系統(tǒng)職稱(chēng)核心期刊怎
- 畢業(yè)及職稱(chēng)論文發(fā)表需要
- 工程管理專(zhuān)業(yè)論文摘要準(zhǔn)
- 博士生畢業(yè)論文答辯技巧
- 《教育探索》核心級(jí)教育
- 碩士從助工晉升中級(jí)職稱(chēng)
- 簡(jiǎn)述機(jī)械工程師基礎(chǔ)考試
- 發(fā)表職稱(chēng)論文如何鑒別期
新聞動(dòng)態(tài)
- 淺析二維碼技術(shù)在大學(xué)圖
- 舞蹈科學(xué)訓(xùn)練在舞蹈教育
- 園林植物在濕地公園中的
- 如何讓陜北民間美術(shù)在中
- 傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化助推
- 湖北民歌村、故事村開(kāi)發(fā)
- 重慶歷史文化名城保護(hù)存
- 茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
同類(lèi)論文
- scopus期刊
- ssci期刊論文
- sci期刊論文
- ei期刊會(huì)議論文
- 英文普刊
- 英文出書(shū)
- 著作與專(zhuān)利