傳承or創(chuàng)新，紡織非遺的偽命題？

　　紡織非遺要保護(hù)還是創(chuàng)新，這似乎是個偽命題。然而，當(dāng)你看到模特身著用非遺老布制作的現(xiàn)代旗袍，讓古老的紡織布匹散發(fā)出新的時代韻致;當(dāng)你看到大山里8000多繡娘獨(dú)具匠心的手工紋樣在國際舞臺上備受歡迎;抑或看到絲綢、宋錦、藍(lán)印花等紡織非遺傳統(tǒng)技藝融合現(xiàn)代設(shè)計，穿越時空，喚醒人們想象中的“古韻今風(fēng)” 之美，紡織非遺的保護(hù)和創(chuàng)新將不再是個偽命題。

　　11月15日—17日，第二屆中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會在北京密云古北水鎮(zhèn)舉行。大會以“構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體”為主題，融合行業(yè)及社會資源，就推進(jìn)紡織非遺的活態(tài)傳承與創(chuàng)新，新時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢和方向等問題分析探討，同期成功舉辦了以“古韻今風(fēng)”為主題的紡織非遺創(chuàng)意展，并特別邀請了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(苗繡)國家級代表性傳承人龍女三九等300 余人出席。

　　創(chuàng)新——紡織非遺傳承的“指南針”

　　文化和旅游部非遺司副司長王晨陽認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展是在歷史與自然的互動中不斷再創(chuàng)造的過程，也是見人見物見生活的生動實踐，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是包含非遺在內(nèi)的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的指南針。

　　其實，針對非遺的保護(hù)與創(chuàng)新，業(yè)界已有共識：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)工藝是非遺保護(hù)的一項重要任務(wù)。沒有保護(hù)與傳承，創(chuàng)新就缺乏根基;不善于創(chuàng)新，傳承難以獲得可持續(xù)的生命力。

　　據(jù)了解，紡織非遺在所有非遺項目中有著顯著特點(diǎn)，覆蓋面大、品種豐富、應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，和人民生產(chǎn)生活最為密切，有非常強(qiáng)的實用性，易于走進(jìn)現(xiàn)代生活，融入時尚潮流。

　　中國絲綢之路博物館館長趙豐的報告中指出，紡織品是古絲綢之路最重要的交易貨品，更是古絲路沿線不同民族文化交流與對話的活態(tài)印記。“一帶一路”倡議為紡織非遺發(fā)展提供了新的機(jī)遇。

　　他強(qiáng)調(diào)，絲綢之路博物館多年的研究成果表明，紡織非遺是古絲綢之路歷史上“互學(xué)互鑒”的重要見證。“如果說絲綢是絲綢之路上的商品傳播，那么養(yǎng)蠶、紡織工藝則是更重要的技術(shù)傳播。”從養(yǎng)蠶到織機(jī)再到染料，全球的絲綢發(fā)展歷史同時就是一部不同文明不同文化的相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的交往史。

　　趙豐介紹，目前絲路沿線已有20多個國家30多項絲制品列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，云錦、蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡等非遺產(chǎn)品還頻頻出現(xiàn)在中外交往的國禮之中。“在‘一帶一路’背景下，將會有更多原本‘封閉’ 的非遺跨出地區(qū)和國門，被‘一帶一路’沿線的人們所認(rèn)識和共享。”

　　在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場在配置資源中的決定性作用同樣對文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承產(chǎn)生深刻的影響。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會會長孫瑞哲在發(fā)言中明確表示，沒有市場的生存能力，就沒有非遺的可持續(xù)發(fā)展。“國家政策扶持應(yīng)當(dāng)與增強(qiáng)非遺自身的造血機(jī)能相結(jié)合，發(fā)揮政府和市場兩種力量的作用，同時也要促進(jìn)各個不同領(lǐng)域的品牌和企業(yè)專業(yè)的設(shè)計力量、科研與創(chuàng)新力量、市場營銷力量等各種優(yōu)質(zhì)資源跨界融合、集成創(chuàng)新，以市場為導(dǎo)向推動非遺資源合理流動并高效發(fā)揮作用。”

　　投身紡織非遺行業(yè)的企業(yè)已經(jīng)在傳承與創(chuàng)新中找到了平衡點(diǎn)。

　　大會開幕式上，香黛宮創(chuàng)始人將旗袍與非遺手工、刺繡、特殊織染融入服飾，將古老的旗袍文化與現(xiàn)代時尚氣息完美融合，成為東方文化的代名詞。經(jīng)過5年創(chuàng)新發(fā)展，香黛宮旗袍不僅作為唯一被加拿大奢侈品街選中的中國元素品牌，與國際一線品牌毗鄰而現(xiàn)，進(jìn)入世界級高端市場，成為各國駐華大使夫人、來華訪問總統(tǒng)夫人以及國際各大頂級選美大賽最受歡迎的中國品牌，并多次被作為國禮贈送給國家元首。

　　北京依文服飾股份有限公司總裁夏華則用15年的時間嘗試了一條非遺手藝人的推廣之路。大山里的8000多繡娘提供了5000多種具有中國民族美學(xué)特色的紋樣，依文集團(tuán)則通過建設(shè)1000個繡夢工坊將銷售平臺開放給手工藝人。這些極具匠心的設(shè)計和手工在國際上頗受歡迎，“比國際的奢侈品一點(diǎn)都不差。” 夏華笑著說。

　　“活態(tài)”傳承，須構(gòu)建命運(yùn)共同體

　　非遺，不同于文物。它不是塵封的記憶，而是能動的實踐;活于民間，死于廟堂，因此，構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體的前提是要秉持非遺“活態(tài)傳承”、“見人見物見生活”這一基本理念。

　　“當(dāng)今世界日趨成為一個你中有我、我中有你的‘命運(yùn)共同體’，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類文明發(fā)展共同的財富，需要以更加開放和全球化的視野看待它的保護(hù)與傳承。”中國紡織工業(yè)聯(lián)合會孫瑞哲在報告中表示，“中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的漫漫求索之路，是紡織服裝產(chǎn)業(yè)與中國傳統(tǒng)文化、當(dāng)代文化相融共生，基因進(jìn)化，自我覺醒，自我創(chuàng)建以及自我超越的一個過程。”

　　本次大會提出了“構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體”這一主張。

　　中國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。其中，紡織非遺在所有非遺項目中有著顯著特點(diǎn)，覆蓋面大、品種豐富、應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，和人民生產(chǎn)生活最為密切，有非常強(qiáng)的實用性，易于走進(jìn)現(xiàn)代生活，融入時尚潮流。

　　因此，孫瑞哲表示，紡織非遺保護(hù)、傳承的條件與環(huán)境發(fā)生著顯著變化，命運(yùn)共同體要以資源為紐帶、市場為導(dǎo)向，充分發(fā)揮各方優(yōu)勢，加強(qiáng)信息交互、資源融合、平臺建設(shè)。集合眾智眾力，提升非遺與現(xiàn)代生產(chǎn)生活的融合能力;提升傳統(tǒng)文化和技藝向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化能力;提升非遺的時尚創(chuàng)新能力。實踐證明，文化傳統(tǒng)的豐富與發(fā)展，與不同地域、不同民族以及生產(chǎn)技術(shù)流動密切相關(guān)，與不同文化、習(xí)俗、消費(fèi)的互動交流密切相關(guān)。在社會格局變化加快、文化融合深入、交流合作頻繁的新時代，紡織非遺只有在現(xiàn)代生產(chǎn)生活這片沃土上深耕厚植，才能枝繁葉茂，獲得發(fā)展與繁榮。

　　孫瑞哲還表示，不斷豐富與創(chuàng)新的紡織非遺產(chǎn)品，必將為滿足人們高品質(zhì)“文化消費(fèi)”需求發(fā)揮越來越重要的作用。紡織非遺具有很強(qiáng)的延展性和衍生性，在保持傳統(tǒng)技藝完整性、本真性的基礎(chǔ)上，最適合開發(fā)滿足市場不同層次、不同需求的產(chǎn)品和相關(guān)文化創(chuàng)意、文化旅游等衍生品。紡織非遺所包含的紡、染、織、繡、印等傳統(tǒng)技藝，可與現(xiàn)代設(shè)計、時尚品牌相結(jié)合，制作生產(chǎn)符合現(xiàn)代審美的大眾產(chǎn)品，滿足普通消費(fèi)需求;由精湛手工技藝制作而成的精品，可面向高級定制或藝術(shù)品收藏及拍賣市場，滿足高端消費(fèi)需求;而體現(xiàn)地方特色、民族特色的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠豐富文化旅游、鄉(xiāng)村旅游市場，滿足旅游消費(fèi)需求。

　　會議強(qiáng)調(diào)，“構(gòu)建紡織非遺發(fā)展命運(yùn)共同體”旨在體現(xiàn)新時代紡織非遺傳承與發(fā)展的全新世界觀與科學(xué)發(fā)展觀，具體表現(xiàn)為相互依存、相互促進(jìn)的共同利益觀、社會責(zé)任觀以及文化生態(tài)觀。在傳承與發(fā)展紡織非遺的過程中，積極探索實踐紡織非遺健康可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑。不僅要打造高質(zhì)量IP，鞏固基礎(chǔ)研究，還要努力創(chuàng)新實踐。

　　紡織非遺創(chuàng)新發(fā)展任重道遠(yuǎn)

　　不可否認(rèn)，我國紡織非遺產(chǎn)品的傳承和創(chuàng)新存在發(fā)展不平衡、不充分的問題。主要表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、企業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等方面的不平衡。不充分主要體現(xiàn)在作為制造業(yè)、紡織工業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合不充分，傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計、生產(chǎn)結(jié)合不充分，紡織服裝企業(yè)品牌體現(xiàn)文化自覺與文化自信不充分，紡織品服裝個性化、定制化滿足消費(fèi)者對美好生活新需求不充分。

　　會議報告指出，紡織非遺產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)體系不完善，基礎(chǔ)研究薄弱，人才缺乏，符合現(xiàn)代審美能力不足等問題不容忽視。

　　當(dāng)前，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)工藝已成為我國實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項重要任務(wù)。在傳承與發(fā)展紡織非遺的過程中，要適應(yīng)新形勢、落實新理念、對接新需求、培育新業(yè)態(tài)，積極探索實踐紡織非遺健康可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑。

　　令人慶幸的是，社會各界已經(jīng)在傳承和創(chuàng)新紡織非遺產(chǎn)品方面積極探索。

　　王晨陽強(qiáng)調(diào)，我們要感謝中國紡織工業(yè)聯(lián)合會。中紡聯(lián)積極響應(yīng)《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，通過建立潮州傳統(tǒng)工藝工作站、舉辦中國紡織非遺大會及系列品牌活動、參與 “文化和自然遺產(chǎn)日”錦繡中華非遺服飾展演、深入開展調(diào)研與合作等多項具體工作，切實有效地推動紡織行業(yè)傳統(tǒng)文化和技藝的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、創(chuàng)意設(shè)計、成果展示、市場開發(fā)、跨界合作以及國際交流，由中紡聯(lián)這一有影響力、有號召力的行業(yè)組織發(fā)起的一系列活動，對推進(jìn)紡織行業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，具有重要的意義。

　　北京首都創(chuàng)業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長李愛慶向記者介紹，首創(chuàng)非遺與設(shè)計學(xué)院作為全國首屆非遺類工程師學(xué)院，已經(jīng)在今年7月揭牌，通過聚合產(chǎn)學(xué)研力量，推進(jìn)非遺人才的培養(yǎng)、教育提升和理論創(chuàng)新，推動非遺的系統(tǒng)傳承和永續(xù)發(fā)展。

　　大會期間成功舉辦了以“古韻今風(fēng)”為主題的紡織非遺創(chuàng)意展，并開展了“非遺+現(xiàn)代生活”“非遺+創(chuàng)新發(fā)展”兩個主題論壇，著重展現(xiàn)紡織非遺活態(tài)傳承的生動實踐，充分體現(xiàn)了企業(yè)家、設(shè)計師、非遺傳承者們的民族情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　“可通過‘傳承人+企業(yè)+品牌+渠道’等形式推進(jìn)非遺產(chǎn)品從設(shè)計研發(fā)到生產(chǎn)加工的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及國家標(biāo)準(zhǔn)的起草制定與推廣實施，加快推進(jìn)重點(diǎn)項目產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)與市場完善。”論壇為社會各界關(guān)注和實踐紡織非遺傳承創(chuàng)新打開了一扇窗。

　　期刊推薦：《國際紡織導(dǎo)報》(月刊)創(chuàng)刊于1978年，由東華大學(xué)主辦。與世界紡織界知名刊物《Melliand》和《Chemical Fiber》同步報導(dǎo)國際上紡織及化纖領(lǐng)域內(nèi)的各類研究成果和工藝發(fā)展趨勢，介紹國際間重要的學(xué)術(shù)會議及專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)科研及生產(chǎn)方面的成果和信息報導(dǎo)。

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