南亞、東南亞與西歐恐怖主義產(chǎn)生的根源及地區(qū)特點(diǎn)

　　摘要：“9·11”事件后，恐怖主義對(duì)人類的威脅日益凸顯?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍??？植乐髁x產(chǎn)生的原因可分為宏觀因素和微觀因素?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。宏觀因素包括歷史政治因素、政治暴力、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)根源?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。微觀因素包括社會(huì)認(rèn)同危機(jī)、相對(duì)剝奪感、個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)人經(jīng)歷。世界各個(gè)地區(qū)的恐怖主義有著不同的特征。南亞既是恐怖主義的重災(zāi)區(qū)，又是恐怖主義的庇護(hù)所，恐怖主義活動(dòng)以跨境襲擊居多。東南亞地區(qū)以“伊斯蘭祈禱團(tuán)”為主體的恐怖主義組織與南亞的“基地”組織相比結(jié)構(gòu)較為松散，恐怖主義活動(dòng)多以西方人出入的景點(diǎn)、餐館和酒店為襲擊目標(biāo)。西歐的恐怖主義則大多數(shù)都選擇西歐國家的首都或者重要國際組織所在地發(fā)動(dòng)恐怖襲擊。

　　關(guān)鍵詞： 南亞恐怖主義；東南亞恐怖主義；西歐恐怖主義；基地組織；伊斯蘭祈禱團(tuán)；相對(duì)剝奪論

　　“9·11”事件后，恐怖主義對(duì)人類威脅的致命性日益凸顯，許多專家學(xué)者對(duì)恐怖主義的誘因進(jìn)行研究，從宏觀和微觀層面對(duì)恐怖主義產(chǎn)生的原因進(jìn)行解釋?？植乐髁x產(chǎn)生的原因可分為宏觀因素和微觀因素，宏觀因素包括歷史政治因素、政治暴力、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)根源。微觀因素包括社會(huì)認(rèn)同危機(jī)、相對(duì)剝奪感、個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)人經(jīng)歷。各個(gè)地區(qū)的恐怖主義有著不同的特征，南亞既是恐怖主義的重災(zāi)區(qū)，又是恐怖主義的庇護(hù)所，恐怖主義以跨境襲擊居多；東南亞地區(qū)以“伊斯蘭祈禱團(tuán)”為主體的恐怖主義組織與南亞的“基地”組織相比結(jié)構(gòu)較為松散，多以西方人出入的景點(diǎn)、餐館和酒店為襲擊目標(biāo)。西歐的恐怖主義大多數(shù)都在首都或者重要國際組織所在地發(fā)動(dòng)襲擊。本文擬從三個(gè)部分進(jìn)行考察：第一部分對(duì)恐怖主義的歷史進(jìn)行簡要的回顧。第二部分考察和解釋恐怖主義形成的各種理論。第三部分研究恐怖主義的地區(qū)特點(diǎn)。由于本研究主要集中于南亞、東南亞和西歐，故在討論恐怖主義的地區(qū)特點(diǎn)時(shí)未涉及其他地區(qū)。當(dāng)然，即使將焦點(diǎn)放在以上三個(gè)地區(qū)，對(duì)恐怖主義的研究也不能做到全面深入，難免存在掛一漏萬的情況。

　　一、恐怖主義的發(fā)展歷史

　　（一）恐怖主義的早期形態(tài)

　　有關(guān)恐怖主義的定義，可謂五花八門。通常來說，恐怖主義可以被廣泛地理解為一種脅迫手段，通過使用暴力或威脅使用暴力來傳播恐懼，從而達(dá)到政治或意識(shí)形態(tài)的目的?？植乐髁x并不是人類安全面臨的新挑戰(zhàn)，而是有著久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，可以追溯到法國大革命時(shí)期的雅各賓派。雅各賓派對(duì)被懷疑是革命敵人的公民實(shí)施暴力恐怖政策。19世紀(jì)“無政府主義者”和“集體無政府主義者”的出現(xiàn)是恐怖主義的另一次演進(jìn)。1853年，德國的卡爾·海因岑（Karl Heinzen）在頗具影響力的小冊(cè)子《莫德與弗賴海特》（Mord und Freiheit）中，首次宣揚(yáng)通過使用暴力甚至大規(guī)模殺人的方式來實(shí)現(xiàn)政治變革，并創(chuàng)造了“自由戰(zhàn)士”一詞。這些早期激進(jìn)分子對(duì)未能通過傳統(tǒng)手段（如散發(fā)小冊(cè)子敦促暴動(dòng)使政府承受壓力）在農(nóng)民中引發(fā)廣泛的社會(huì)革命而感到失望，他們轉(zhuǎn)向暴力，以期實(shí)現(xiàn)政治改革。這樣，“行動(dòng)的宣傳”作為一種政治行動(dòng)策略，成為歐洲無政府主義政治的核心。當(dāng)時(shí)幾乎所有這些團(tuán)體都采用暗殺等暴力手段。1881年沙皇亞歷山大二世遭到暗殺，使得暗殺活動(dòng)成為這一時(shí)期恐怖主義活動(dòng)的特點(diǎn)。一個(gè)著名的例子是：1914年6月28日，年輕的塞爾維亞民族主義者加夫里洛·普林西普（GavriloPrincip）在薩拉熱窩暗殺了奧地利大公和繼承人弗朗茲·費(fèi)迪南德及其妻子，導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的“全面爆發(fā)”。

　?。ǘ┈F(xiàn)代恐怖主義的形成和發(fā)展

　　后殖民國家轉(zhuǎn)型嘗試的失敗、以色列的創(chuàng)立引發(fā)了整個(gè)阿拉伯和伊斯蘭世界的一系列反西方的變革和運(yùn)動(dòng)。這些民族主義和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，加上他們認(rèn)為恐怖主義可以有效地實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)，產(chǎn)生了第一波現(xiàn)代國際恐怖主義。20世紀(jì)60年代后期，諸如法塔赫（Al Fatah）和巴勒斯坦人民解放陣線（PFLP）之類的世俗運(yùn)動(dòng)開始將目光投向直接沖突領(lǐng)域之外的平民。在以色列1967年擊敗阿拉伯軍隊(duì)之后，巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到阿拉伯世界無法在軍事上與以色列對(duì)抗，于是巴勒斯坦人從典型的游擊戰(zhàn)轉(zhuǎn)向了城市恐怖主義。激進(jìn)的巴勒斯坦人利用現(xiàn)代通信和運(yùn)輸系統(tǒng)，使他們的斗爭國際化。他們發(fā)動(dòng)了一系列劫機(jī)、綁架、炸彈和槍擊事件，其中最有名的是在1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)期間對(duì)以色列運(yùn)動(dòng)員的綁架和槍殺事件。

　　二、有關(guān)恐怖主義的相關(guān)理論解釋

　　“9·11”事件發(fā)生后，恐怖主義對(duì)人類的威脅日益凸顯，很多學(xué)者對(duì)恐怖主義的誘因進(jìn)行研究，從宏觀和微觀層面對(duì)恐怖主義產(chǎn)生的原因進(jìn)行解析。極端化的原因千差萬別，沒有單一的因素能夠?qū)O端化進(jìn)行解釋。本文設(shè)定了根本原因模型，并借此分析導(dǎo)致穆斯林極端化的因素。在模型中，“根本原因”指沒有它就不會(huì)導(dǎo)致極端化過程的因素。哪些因素導(dǎo)致極端化？在這方面，根本原因模型提供了一個(gè)框架，通過該框架可以分析不同層級(jí)上的因果變量如何相互關(guān)聯(lián)，以及它們?nèi)绾嗡茉鞓O端現(xiàn)象（或多或少）產(chǎn)生的環(huán)境。因此，該模型可作為進(jìn)一步研究和應(yīng)對(duì)極端化過程的起點(diǎn)。由此，可以得出關(guān)于解釋性變量如何與暴力和非暴力極端化關(guān)聯(lián)的可檢驗(yàn)假設(shè)。分析的重點(diǎn)是嵌入式個(gè)體（embedded individual），也就是說，本研究是基于極端化首先是一個(gè)單獨(dú)的過程，該過程只能通過個(gè)人的社會(huì)環(huán)境來理解。極端化研究者通常將具有共同特征的組織作為分析的主要單元。一些學(xué)者主要將群體層面的特征作為極端主義的解釋，而很少關(guān)注個(gè)人情況。為避免這種情況，有必要將極端化理解為在社會(huì)環(huán)境中發(fā)生的個(gè)體行為。因此，我們需要研究個(gè)人的特征及其社會(huì)環(huán)境，從直接的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)到更廣泛的社會(huì)環(huán)境。為了考察伊斯蘭極端主義的根源，首先應(yīng)解析個(gè)體極端主義的根源，然后基于個(gè)體層面的理論，在集體層面上找出應(yīng)對(duì)恐怖主義的辦法。

　?。ㄒ唬┖暧^因素理論

　　宏觀因素理論包括歷史政治根源論、政治暴力理論、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)根源等。

　?。ǘ┪⒂^因素論

　　個(gè)人受到環(huán)境的影響并不是一個(gè)新的假設(shè)，社會(huì)學(xué)家主要關(guān)注系統(tǒng)或宏觀水平的變量和相互作用，而社會(huì)心理學(xué)家則分析個(gè)體與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。米爾格拉姆（Milgram）的服從性實(shí)驗(yàn)和津巴多（Zimbardo）的斯坦監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)告訴我們，行為環(huán)境和社交環(huán)境在塑造人類行為方面發(fā)揮強(qiáng)大的作用。如果我們要了解個(gè)人行為如何走向極端化，一方面我們需要研究個(gè)人如何受到極端化社會(huì)背景的影響，另一方面，我們也需要研究個(gè)人如何影響極端化的社會(huì)背景。

　　三、恐怖主義的地區(qū)特點(diǎn)

　　恐怖主義的種類和實(shí)施暴恐手段多種多樣，各地區(qū)有各自的特點(diǎn)。本文的研究案例涉及南亞、東南亞和西歐，因此本文對(duì)恐怖主義的地區(qū)特點(diǎn)歸納僅限于南亞、東南亞和西歐。

　　四、結(jié)語

　　現(xiàn)當(dāng)代恐怖主義的濫觴主要始于伊朗伊斯蘭革命和因抵制蘇聯(lián)入侵阿富汗而興起的“圣戰(zhàn)”運(yùn)動(dòng)。導(dǎo)致恐怖主義產(chǎn)生的根源既有宏觀因素，又有微觀因素?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。宏觀因素包括歷史政治根源、政治暴力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源。從歷史政治根源來看，恐怖主義可以解釋為弱勢(shì)群體對(duì)當(dāng)前國際體系所支持的領(lǐng)土、權(quán)利和資源分配的挑戰(zhàn)?？植乐髁x將當(dāng)前的國際體系看作是不公正不公平的，認(rèn)為自己是在捍衛(wèi)弱者的權(quán)益，并懲罰強(qiáng)者違反道德準(zhǔn)則的行為。從政治暴力因素來看，政治暴力是由相對(duì)剝奪之后發(fā)生的社會(huì)挫敗感造成的，主觀上感到被相對(duì)剝奪的群體使用政治暴力的目的之一是為了改變不公正和不公平的政治和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源層面上，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不穩(wěn)定侵蝕了民族認(rèn)同感，形成了宗教激進(jìn)主義滋生的土壤。微觀因素包括社會(huì)認(rèn)同危機(jī)、相對(duì)剝奪感、個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)人經(jīng)歷。世界各地的恐怖主義有著各自的總體特征，南亞是恐怖主義的重災(zāi)區(qū)，是因抵抗蘇聯(lián)入侵阿富汗而發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”的前沿陣地，是恐怖主義的溫床和避難所。南亞地區(qū)的恐怖主義的主要經(jīng)濟(jì)來源是毒品貿(mào)易，跨界襲擊是南亞恐怖主義的最顯著特征；東南亞地區(qū)最大的恐怖主義組織“伊斯蘭祈禱團(tuán)”與南亞的“基地”組織有緊密的聯(lián)系，在許多暴恐襲擊事件中都有這兩個(gè)組織共謀的影子。東南亞恐怖主義通常以西方人經(jīng)常出入的旅游景點(diǎn)、酒店和餐館為襲擊目標(biāo)；西歐恐怖主義者多為中東、北非和南亞的移民（包括第一代、第二代和第三代），其襲擊目標(biāo)主要集中在首都和重要國際組織所在地。歐洲恐怖分子大多有犯罪前科，恐怖組織的招募方式主要通過親戚關(guān)系和朋友網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行招募。

　　安高樂

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