教育核心期刊論文征稿語(yǔ)文教學(xué)中如何體現(xiàn)學(xué)生

　　摘要：學(xué)生主體地位的體現(xiàn)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)參與、自由表現(xiàn)，因此教師要給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間。如在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以先將學(xué)生分組，然后給每個(gè)小組布置一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓各組自由討論，解決問(wèn)題后派代表匯報(bào)討論結(jié)果，最后教師適當(dāng)加以總結(jié)。這樣就能把足夠的時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓學(xué)生作為主體去實(shí)踐，最大限度地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

　　關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué),體現(xiàn),學(xué)生,主體，教育職稱論文

　　在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中確保學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，是提高課堂教學(xué)效果的重要保證。

　　怎樣發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位呢?

　　一、轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)立民主平等的師生關(guān)系

　　建立民主平等的師生關(guān)系的前提是尊重學(xué)生。尊重學(xué)生所思、所想，尊重學(xué)生心理，尊重學(xué)生的差異。尊重學(xué)生，教師首先要擺正自己的位置，不能總以一種高高在上，令學(xué)生敬畏三分的“尊容”出現(xiàn)在學(xué)生面前。而要把自己擺在學(xué)生平等的地位，以朋友談心式的語(yǔ)氣帶領(lǐng)學(xué)生解決問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，不少的教師以各種方式來(lái)與學(xué)生溝通。如，一位教師在教《挑山工》一課時(shí)，以她自然而親切的教態(tài)，對(duì)學(xué)生流露出真誠(chéng)的喜愛和尊重，他想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍，使學(xué)生沒有焦慮感，沒有恐懼感。他在教學(xué)生讀書時(shí)，不是單純的讓學(xué)生齊讀，默讀，而是讓學(xué)生選擇自己喜歡的讀書方式。范讀課文時(shí)，按一般的范讀方法是聽教師范讀?？蛇@位老師是問(wèn)學(xué)生愿意聽誰(shuí)讀。還有不少老師克服了以前教師一直站在講臺(tái)上講的方式，而是有意識(shí)地走到學(xué)生跟前和學(xué)生講話。學(xué)生發(fā)言可以舉手也可以不舉手;學(xué)生可以站起來(lái)發(fā)言，也可以坐在位子上發(fā)言;可以按教師指名發(fā)言，也可以搶答;學(xué)生可以同意教師的說(shuō)法，也可以不同意;學(xué)生還可以輕聲和同桌交換意見······。他們這樣自然拉近了師生之間的距離，使學(xué)生的主體作用在民主平等的氣氛中得到了發(fā)揮。

　　二、創(chuàng)建情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　興趣是成功的“搖籃”，只有激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，才能誘導(dǎo)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。

　　首先，要注意挖掘教材中興趣因素，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律巧妙地設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入，一開始就讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)上，情感上予以高度專注，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)更加敏銳，想象更加豐富，思維更加活躍。如：有一位教師在教《猴子下山》一課時(shí)，用紙板做了一只猴子。說(shuō)：今天老師給大家請(qǐng)了一個(gè)好朋友，這位老師一邊講一邊用耍木偶的方法把小猴子展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣一下就把學(xué)生吸引住了。又如一位教師在講《春雨》一課時(shí)，上課伊始，讓學(xué)生唱《小雨》這首歌，由歌詞導(dǎo)入：“小雨、小雨，沙沙沙······種子、種子，在說(shuō)話······”

　　其次，在教學(xué)過(guò)程中恰到好處地利用投影、錄像，多媒體課件等電教手段，進(jìn)行直觀教學(xué)，給學(xué)生以形、聲、色的直感，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

　　有位老師在教《海底世界》一課教學(xué)中，出示課題后，老師問(wèn)：“看見題目你想知道什么?”學(xué)生說(shuō)：“海底到底是怎樣的?”老師說(shuō)：“我們一起來(lái)領(lǐng)略海底的風(fēng)光。”然后播放《海底世界》的多媒體課件。學(xué)生們聚精會(huì)神地看著、聽著。時(shí)而瞪著眼睛露出驚異的目光、時(shí)而會(huì)心地笑笑，時(shí)而學(xué)著動(dòng)物發(fā)出嗡嗡、嘰嘰、喳喳等各種聲音，使學(xué)生有身臨其境的感覺。

　　第三、及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

　　不少教師上課很嚴(yán)肅，老是冷面孔。學(xué)生的發(fā)言稍有差錯(cuò)。教師便一票否決，老師在無(wú)意中挫傷了學(xué)生，是學(xué)生的心理受到了傷害，靈性受到了扼殺。有經(jīng)驗(yàn)的老師懂得尊重學(xué)生，從不讓學(xué)生難堪，他們知道怎樣去保護(hù)學(xué)生的自信、自尊，使學(xué)生感受到教師對(duì)他的信任、贊賞和期望。如：在《挑山工》一課教學(xué)中，經(jīng)常用“你的想法真棒”、“你真聰明”、“你會(huì)像挑山工一樣永遠(yuǎn)向前”、“你能從書本上獲取信息，這種學(xué)習(xí)是很好的方法”。

　　“志從趣生”。教學(xué)中抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，采用不同的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由“要我學(xué)”變?yōu)?ldquo;我要學(xué)”。這樣，在閱讀教學(xué)中學(xué)生的主體作用得到了健康的發(fā)揮。

　　四、開展競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

　　俗話說(shuō)：“兒童好勝，老人好靜。”這句話從一個(gè)側(cè)面反映了小學(xué)生的好勝心理。“初生牛犢不畏虎”正是這種好勝心里，作“不畏”的支柱。在世界單項(xiàng)性的球、棋賽史上，許多新手能擊敗名將的一個(gè)原因，就是新手的好勝心強(qiáng)。因此，利用學(xué)生的好勝心理，進(jìn)行教學(xué)，將是一個(gè)莫大的資源開發(fā)，如：再講《落花生》一課中，課堂最后幾分鐘精心設(shè)計(jì)了讓學(xué)生模擬崔永元，搞一個(gè)中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目。學(xué)生想做像桃子、石榴那樣的人分一組，想做像花生一樣人分為一組。兩組進(jìn)行辯論競(jìng)賽。第一輪講自己為什么愿意做那樣的人。第二輪講對(duì)方的不足。第三輪講當(dāng)代需要什么樣的人。要以禮服人，以情動(dòng)人。教師講完要求，先分組討論，后辯論，辯論時(shí)只見一個(gè)個(gè)學(xué)生的小手舉得高高的，臉爭(zhēng)得紅紅的，真是激烈非常，還有一個(gè)學(xué)生問(wèn)教師想做什么樣的人。叮鈴鈴······下課鈴響了，同學(xué)們還圍著教師久久不愿離開課堂。

　　在教學(xué)過(guò)程中，許多老師常用“詞語(yǔ)接龍”競(jìng)賽、讀書競(jìng)賽活動(dòng)，利用學(xué)生爭(zhēng)勝好強(qiáng)、互不服輸?shù)男睦磉M(jìn)行閱讀教學(xué)，不僅鞏固了本節(jié)所學(xué)知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生不甘落后，奮發(fā)向上的進(jìn)取精神。同時(shí)學(xué)生的主體作用得到了充分體現(xiàn)。

　　在閱讀教學(xué)中，突出以“學(xué)生為主體”的意識(shí)，樹立以“學(xué)生為主體”的觀念。教師從課堂的主宰者，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生提供材料、創(chuàng)設(shè)情景的合作者，使學(xué)生在民主、平等、和諧的氛圍中，身心得到主動(dòng)、全面、健康地發(fā)展。

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　　教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)非常重要，一個(gè)教師如果能力超群而沒有起碼的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，那么對(duì)于他所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)是十分不利的。以高職院校為例，由于高職院校的生源質(zhì)量不及本科院校，學(xué)生素質(zhì)和基礎(chǔ)參差不齊，這樣的培養(yǎng)對(duì)象和環(huán)境很容易消磨教師的責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神，甚至產(chǎn)生厭煩情緒，久而久之，教師的責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神就會(huì)下滑，因此，對(duì)于高校尤其是高職院校，教師隊(duì)伍的質(zhì)量有其特定的內(nèi)涵，不僅要具備較高的理論和學(xué)識(shí)，要具有所承擔(dān)課程的實(shí)踐經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，還要具備教書育人的道德素養(yǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

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