基于人文素養(yǎng)培育的《材料力學(xué)》課程思政實踐探究
摘 要:為探究“課程思政”的立體化育人方法,本文以《材料力學(xué)》為例,介紹了專業(yè)課程教學(xué)過程中滲透人文素養(yǎng)的培育實踐,其核心是三觀教育。
關(guān)鍵詞:工科教學(xué);人文素養(yǎng);課程思政;材料力學(xué)本 文 引 用 格 式: 文 良 起 . 基 于 人 文 素 養(yǎng) 培 育
人文素養(yǎng)簡言之就是理想人格和文化修養(yǎng)兩方面。前者的內(nèi)涵包括仁通的智慧、悲憫的情懷、遠大的志向、剛毅的品格。后者即是哲學(xué)、歷史、文化三個方面的修養(yǎng),亦即以理服人、以事啟人、以情化人。人文素養(yǎng)的靈魂,不是能力,而是一個人外在精神面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn),也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。有著豐厚的人文素養(yǎng)的大學(xué)生,必將道德高尚、情趣高雅、感情豐富、豁達自信、,談吐文明,將追求豐富的精神世界、較高的生活和工作品位為目標(biāo),因而,他們在大學(xué)時代始終充滿勃勃的生機和活力,洋溢著生命的激情,閃耀著人性的魅力。高等教育本科層次的培養(yǎng)目標(biāo)都具有基礎(chǔ)理論知識 + 基本專業(yè)技能 + 基本素養(yǎng)的 “三基”共性要求,其中的”基本素養(yǎng)”就是人文素養(yǎng)及創(chuàng)新精神。
一 工科學(xué)生加強人文素質(zhì)教育的重要性
當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失已是不爭的事實。作者在多年的專業(yè)教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)工科學(xué)生普遍邏輯能力強但綜合思維能力差;專業(yè)技術(shù)過硬但語言文字表達能力差;對自然和生命缺乏敬畏之心;自我意識強、功利心重而社會責(zé)任感不足等。造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的,但一般認(rèn)為其主要原因主要有以下幾個方面 [1,2]:體質(zhì)弊端;中學(xué)教育的導(dǎo)向偏頗;社會不良環(huán)境及網(wǎng)絡(luò)文化的影響;校園文化活動內(nèi)涵的不足等。當(dāng)前,加強工科學(xué)生的人文素質(zhì)教育非常重要。
(一) 提升工科學(xué)生人文素養(yǎng)是新工科建設(shè)的需要
在當(dāng)前以新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)為特點的新經(jīng)濟發(fā)展形勢下,高校新工科建設(shè)蓬勃開展起來,如何培養(yǎng)具備更高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和跨界整合能力的新型工程技術(shù)人才已成為當(dāng)前高等工科教育的主要目標(biāo) [3]。要培養(yǎng)高素質(zhì)的新工科人才,就必須要求工科學(xué)生具有較強的學(xué)習(xí)能力、跨學(xué)科的知識和良好的人文素養(yǎng) [4]。
(二) 提升工科學(xué)生人文素養(yǎng)也是“互聯(lián)網(wǎng) + 教育” 的需要
隨著“互聯(lián)網(wǎng) + 教育”時代的到來,高等教育作為我國各領(lǐng)域人才培養(yǎng)的重要途徑,如何在“互聯(lián)網(wǎng) +”的新時代環(huán)境下創(chuàng)新培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方法,更加全面地培養(yǎng)高層次人才是時代賦予我們的歷史責(zé)任。近年來,我國工科類高校在工程領(lǐng)域獲得了舉世矚目的成就,但在青年學(xué)生人文素質(zhì)培育方面顯得乏善可陳,學(xué)生的眼界不夠?qū)?,思維方式受到束縛,學(xué)生的創(chuàng)新水平和創(chuàng)造能力后勁不足。
(三) 提升工科學(xué)生人文素養(yǎng)更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要
馬克斯 . 韋伯說,任何一項事業(yè)的背后都存在著某種決定該項事業(yè)發(fā)展方向和命運的精神力量。推進中國的改革發(fā)展,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅需要經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,更需要全民尤其是青年學(xué)生的精神力量的推動。
二 工科生人文素養(yǎng)培育的主要內(nèi)涵
當(dāng)代工科大學(xué)生不但要有廣博精深的工程及前沿科技知識,更需要較高的政治素質(zhì)、強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,還要有務(wù)實的工作作風(fēng)。大學(xué)生人文素養(yǎng)重點包括正確的人生觀、世界觀和價值觀及健全的人格等諸方面。通過人文素養(yǎng)的培育,不斷拓寬工科學(xué)生思維的寬度和廣度,提高科技創(chuàng)新能力;通過人文素養(yǎng)的培育,培養(yǎng)綜合分析和解決問題的能力;通過人文素養(yǎng)的培育,培養(yǎng)強烈的社會責(zé)任感、積極向善、向上的樂觀主義精神及悲憫情懷。
三 在專業(yè)課中滲透人文素養(yǎng)的培育實踐
貫徹執(zhí)行總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)的“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人”的教育理念,將人文素養(yǎng)的培育與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合。
(一) 提高專業(yè)教師本身人文素養(yǎng),彌補自身的文化素養(yǎng)的缺失
大學(xué)工科專任教師皆有工科背景,自身的文化素養(yǎng)多有缺失 [5],這就需要教師加強職后的培訓(xùn)學(xué)習(xí)與高尚思想品德的修為,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。既要關(guān)注本專業(yè),也要關(guān)注其他領(lǐng)域尤其是人文社科領(lǐng)域。不斷提高自身的文化底蘊和文學(xué)修養(yǎng),拓寬文化視野,提高思想的高度和深度,用自己的學(xué)識和人格去潛移默化地感召學(xué)生,潤物于無聲之中。
經(jīng)典《材料力學(xué)》的教學(xué)過程,一般先從簡單的四種基本變形入手,再通過強度理論采用相當(dāng)應(yīng)力解決組合變形問題,應(yīng)力是求解問題的關(guān)鍵。無論計算哪種基本變形,都是以外力 - 內(nèi)力 - 應(yīng)力(狀態(tài))為主線,來分析構(gòu)件的剛度及強度問題。教學(xué)過程中每講解一個案例,都有繁瑣的外力 - 內(nèi)力分析過程,最后才是應(yīng)力的計算。學(xué)生往往只要結(jié)果,不注重過程,畏難情緒就會爆發(fā)。此時,可適當(dāng)調(diào)節(jié)課堂氣氛。屏幕上打出一首冰心老人的小詩《成功的花》和歌曲《真心英雄》, 伴隨抑揚頓挫的詩朗誦和悅耳的歌聲,求知過程的艱辛歷歷在目,成功的喜悅更加甜蜜。為成功而付出的一切勞動都是值得的。所謂“科學(xué)有險阻,苦戰(zhàn)能過關(guān)”,鼓勵未來的工程師們要不畏艱險,勇往直前。
(二) 加強專業(yè)知識與社會責(zé)任感的緊密聯(lián)系
強度是指材料抵抗外力變形而不破壞的能力。強度是機械零部件首先應(yīng)滿足的基本要求?!恫牧狭W(xué)》的主要任務(wù)是解決構(gòu)件的強度問題,這是零件設(shè)計師們在考慮零件的承載能力時的第一要務(wù)。若構(gòu)件的強度不夠,則可能導(dǎo)致機毀人亡的慘劇。安全問題工程上有大量案例,選擇一些突出案例講解,加強未來工程師們的社會責(zé)任感教育,讓“生命至上、安全第一”理念內(nèi)化于心外化于行。
(三) 在《材料力學(xué)》教學(xué)中增加哲學(xué)教育,培養(yǎng)科學(xué)思維和精神
青年學(xué)生的求知過程就是解決“是什么”和“怎么辦”的問題。每一門工程學(xué)科所涉及的問題雖有不同,但解決的方法卻有共性的地方。用哲學(xué)的觀點和方法論分析材料力學(xué)的問題并解決之,會使學(xué)生在掌握材料力學(xué)有關(guān)理論的同時,獲得一種分析問題和解決問題的方法,提高學(xué)習(xí)能力和探索精神。
《材料力學(xué)》的基本內(nèi)容和研究方法 , 處處蘊含著辯證唯物主義的哲學(xué)觀和方法論 [6]。
任何一種基本變形的強度條件都是危險點的應(yīng)力不大于構(gòu)件(材料)的許用應(yīng)力,危險點的應(yīng)力計算過程總是先進行實驗觀察、分析,然后通過平面假設(shè)、邏輯推理(變形幾何關(guān)系、物理關(guān)系、靜力學(xué)關(guān)系)得出任意一點的應(yīng)力計算公式。通過這種方法,導(dǎo)出了每一種基本變形的強度計算公式。——這反映了事物的特殊性。
實踐過程中發(fā)現(xiàn)構(gòu)件的變形很復(fù)雜,大多是組合變形。運用強度理論分析復(fù)雜變形表象與本質(zhì)間的必然聯(lián)系,得出了統(tǒng)一的強度計算公式。——這反映了事物的普遍性。
最后,將強度理論運用于設(shè)計和生產(chǎn)實踐中,分析并解決工程實際問題。 材料力學(xué)的剛度問題、穩(wěn)定性問題亦如此。這一探究過程 ,完全遵循了實踐 - 理論 - 實踐這一普遍規(guī)律,也體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的哲學(xué)思想。學(xué)生們很容易聯(lián)想到著名的 “白馬非馬”這一哲學(xué)命題,課堂氣氛活躍,既拓寬了學(xué)生思維,又大大激發(fā)了學(xué)生探索知識的熱情。
四 結(jié)語
工科大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不僅僅體現(xiàn)在人文、社會各學(xué)科的課堂教學(xué)上,還要在基礎(chǔ)力學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力、以及各專業(yè)學(xué)科教師加強自身人文修養(yǎng)上,結(jié)合專業(yè)課程特點,實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一;牢固樹立“課程思政” 教育教學(xué)理念,培養(yǎng)探討把思政課程貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)“課程思政”的立體化育人目標(biāo)。
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《基于人文素養(yǎng)培育的《材料力學(xué)》課程思政實踐探究》
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