自媒體時代大學(xué)生思想政治教育的主體間性研究

　　【摘　要】本文論述自媒體時代大學(xué)生思想政治教育的主體間性，從自媒體的多向互動加速大學(xué)生思想政治教育主體間性過程、自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的理念轉(zhuǎn)變、自媒體時代大學(xué)生思想政治教育的師生平等、自媒體帶來大學(xué)生思想政治教育的教育技術(shù)變革等方面分析自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的功能與特點，針對自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性存在的大學(xué)生主體性意識不強、教育者自媒體交往能力有待提高、自媒體環(huán)境難以獲得信任等問題，提出轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念、提升思想政治教育主體的交往資質(zhì)、注重思想政治教育自媒體平臺運用、優(yōu)化自媒體環(huán)境、變革教育技術(shù)等自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的構(gòu)建途徑?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。

　　【關(guān)鍵詞】自媒體 主體間性 大學(xué)生思想政治教育

　　關(guān)于自媒體的論文范文還有自媒體對高校隱性思想政治教育策略探討，您可以點擊并前往查看。

　　“自媒體”源于2003年謝因波曼和克里斯威利斯的研究報告“We Media”，是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實、新聞的途徑?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。主體間性則是社會學(xué)專業(yè)術(shù)語，是個人對他人的推測與判定，是由我及他的過程和結(jié)果?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。大學(xué)生思想政治教育主體間性則是指大學(xué)生作為思想政治教育的主體，真正讓思想政治教育入腦入心，與思想政治教育的實施者共同把思想政治教育資料作為客體，在推測與判斷的過程中，確立大學(xué)生關(guān)于思想政治教育的觀念。自從自媒體這個概念誕生之后，其迅速成為新聞信息傳播的中堅力量。這不僅使傳統(tǒng)媒體加速數(shù)字化轉(zhuǎn)型與升級，也倒逼高校思想政治教育創(chuàng)新推動思想政治教育升級，促使大學(xué)生思想政治教育做出新的變革。

　　一、自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的功能與特點

　　主體間性是一種互動的主體性，是一種新的主體性哲學(xué)，使主體與客體渾然一體，避免了兩者的分離對立，使其走向?qū)α⒔y(tǒng)一。隨著個人信息入口的激增，以及社會自媒體的興起與發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育主體間性在互聯(lián)網(wǎng)傳播節(jié)點中具有重要作用，表現(xiàn)出許多功能與特點。

　?。ㄒ唬┳悦襟w的多向互動加速大學(xué)生思想政治教育主體間性過程

　　以微信訂閱號、頭條號、百家號、企鵝號、搜狐號、一點號、大魚號等自媒體平臺、確立多變以及多向度的個人生活，改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ顑?nèi)容的同時，為大學(xué)生思想政治教育構(gòu)建一個交互式的模式，從而實現(xiàn)有效的傳遞和影響。

　　首先，通過阿里、百度、騰訊等自媒體平臺的快速發(fā)展，自媒體逐漸呈現(xiàn)出個性化、細分化，這其中就包括積極向上的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。實現(xiàn)自覺加強理論學(xué)習(xí)，站穩(wěn)政治立場，有效甄別信息、及時刪除虛假和不良信息—— 選擇合適自己的部分，舍棄不合適自己的部分。無論在課上還是課下，堅持用政治教育激勵大學(xué)生，從而實現(xiàn)自我激勵，對思政教師和專業(yè)教師的依賴逐漸減少，師生固有的教學(xué)方法被淘汰和打破。其次，根據(jù)摩爾定律，移動智能終端硬件在18～24個月性能提升一倍，APP移動開發(fā)更加簡單，自媒體的無限性必將打破傳統(tǒng)思想教育的由點到面的局限性。師生可以通過電子論壇、微博客、網(wǎng)上調(diào)查、新聞跟帖等方式實時發(fā)表觀點看法，教育者則可以根據(jù)受教育者的反饋，實時調(diào)整自己的傳播行為，從而實現(xiàn)雙方的隨時交流。

　?。ǘ┳悦襟w時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的理念轉(zhuǎn)變

　　自媒體時代大學(xué)生思想政治教育學(xué)生主體性不斷加強，對傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育的理念提出新的要求——灌輸模式轉(zhuǎn)向?qū)υ捘Ｊ健⑴c模式。在當(dāng)前對大學(xué)生進行思想政治教育是高校的重要任務(wù)，運用多種形式開展思想教育活動，但還是會出現(xiàn)有效性不足的問題，主要的問題在于本應(yīng)是師生雙向溝通變?yōu)閹熒鷨蜗驕贤?。教師認為自己所教授的內(nèi)容學(xué)生能夠很好地掌握，并有極大的興趣，而學(xué)生則認為教師沒有利用當(dāng)下“流行語言”去很好地表達，無法調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極興趣，這就導(dǎo)致對思想政治教育意義理解出現(xiàn)偏差，思想政治教育內(nèi)容過空，導(dǎo)致傳統(tǒng)思想政治教育策略失靈。究其原因，思想政治教育是高校工作的生命線，需要主體與客體“高質(zhì)量”的溝通。雖然發(fā)生了新的變化在新形勢下的思想政治教育，如師生交流沒有障礙，師生平等交流，師生共同驗收，仍難實現(xiàn)角色的對話教育實際情況，這可以說是一個新穎的思想政治教育形式。

　　對大學(xué)生思想政治的隱性教育主要是指高校思想政治工作者以相關(guān)課程、傳統(tǒng)文化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為載體，引導(dǎo)學(xué)生體驗，對所學(xué)的思想政治教育能夠融會貫通。自媒體開放性的特點為思想政治滲透式教育提供了一個平臺，使思想政治教育做到“潤物細無聲”，培育大學(xué)生良好社會心態(tài)，提高他們的綜合素質(zhì)，形成主流意識形態(tài)的價值和形式與思想政治教育相一致。

　　二、自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的問題

　　在新時代高校思想政治工作創(chuàng)新的背景下，大學(xué)生接受的單向灌輸思想政治教育觀已成為向互動和參與式現(xiàn)代教育觀念轉(zhuǎn)變的必然要求。但是，在轉(zhuǎn)型過程中，存在著一些阻礙大學(xué)生思想政治教育進一步發(fā)展的問題。

　?。ㄒ唬┐髮W(xué)生主體性意識不強

　　當(dāng)前大學(xué)生主體間性思想政治教育是對主體性思想政治教育不斷創(chuàng)新的重要理論成果，是更加清晰地定義主體性思想政治教育—— 教育者和被教育者都是思想真摯教育的主體—— 的載體。自媒體條件下雖然借助網(wǎng)絡(luò)、微信、手機、QQ、易班等載體，大學(xué)生獲得信息的方式越來越多元，獲得信息的途徑也越來越方便，接受的信息也更為容易。但在自媒體條件下的思想政治教育，大學(xué)生還是把自己更多地定位為接收者、自媒體的積極使用者和推動者，不能從宏觀角度認識自己的位置，導(dǎo)致主體意識較弱。

　　主體間性思想政治教育是以個人主體性為前提，但不容忽視的是，群體的共性對主體性思想政治教育具有重要影響。畢竟，高校思想理論教育工作的主體間性是個體與群體的結(jié)合。自媒體的廣泛使用，在拓展大學(xué)生視野、便利學(xué)生獲取信息的同時，也對大學(xué)生產(chǎn)生負面影響—— 多樣的信息獲取方式、多元的信息導(dǎo)致學(xué)生價值觀念發(fā)生變化、價值取向發(fā)生改變，對主流思想道德觀念也產(chǎn)生疑問甚至反對，進而對思想政治教育本身產(chǎn)生否定。表現(xiàn)在教學(xué)方面，則是大學(xué)生對思想政治教育課程的忽視，出現(xiàn)思想沉淪、網(wǎng)絡(luò)沉溺，嚴重的，甚至迷失自我。在這種自我狀態(tài)不理想的情況下，它已經(jīng)不能成為高校學(xué)生思想政治教育的主體，因為它的理念和自主性都已經(jīng)“跑偏”。

　?。ǘ┙逃咦悦襟w交往能力有待提高

　　主體間性是交互主體性，是以交往實踐為基礎(chǔ)的。自媒體的廣泛使用與發(fā)展，弱化了教育者的主體作用，也弱化了教育者對教育信息與教育資源的掌控，使其主體性和作用的發(fā)揮受到?jīng)_擊。面對新媒體對教學(xué)的變革，教育者要積極應(yīng)對新的教育條件發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)，利用自媒體加強與學(xué)生的溝通與互動，適應(yīng)多媒體時代思想政治教育發(fā)展的新要求，促進思想政治教育主體間性的發(fā)展。但實際中部分思想政治教育者還是墨守舊觀念，采用保守的、脫離學(xué)生實際要求的教育方式進行教學(xué)。教學(xué)方法單一，說教明顯，這顯然不能滿足自媒體條件下大學(xué)生思想政治教育的新要求，更不能滿足學(xué)生思想政治教育方式多元的發(fā)展的需要。沒有滿足，自然沒有吸引力，也自然沒有了交往互動。沒有交往互動，也就難以達成思想政治教育的效果。所以，思想政治教育教育者要自發(fā)利用自媒體，提升自媒體使用能力，發(fā)出符合大學(xué)生要求的“聲音”，借助自媒體各種平臺，加強與大學(xué)生的交流互動，增強思想政治教育課程的效果，傳遞主流價值意識，避免自媒體條件下思想政治教育的“失語”“缺位”?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。

　　三、自媒體時代大學(xué)生思想政治教育主體間性的構(gòu)建途徑

　　（一）轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念

　　要想更好發(fā)揮“自媒體+思想政治教育主體間性”的作用，首先要從轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念開始。正如美國教育家克羅威爾所言：“教育的最大挑戰(zhàn)，不是技術(shù)，不是資源不是責(zé)任感，而是發(fā)現(xiàn)新的思維方式。”一是轉(zhuǎn)變以學(xué)生為思想政治教育對象的觀念，打造教師與學(xué)生和諧互動機制，促進高校思想政治教育協(xié)同發(fā)展。二是改變師生不平等的觀念，促進師生關(guān)系良善化，亦師亦友。新時代的高校思想理論教育，特別是在自媒體平臺開展大學(xué)生思想政治教育，對信息的快速多樣的接收，以及大學(xué)生的好奇心和探索性，遠遠超出思想政治教育實施者的想象，如果不轉(zhuǎn)換角度，將難以滿足學(xué)生的需求。三是改變思想政治教育溝通方式。四是積極引導(dǎo)學(xué)生開展媒介素養(yǎng)教育。

　　（二）提升思想政治教育主體的交往資質(zhì)

　　交往資質(zhì)是交往主體掌握的交往規(guī)則與能力，是成功交往的前提條件。對于大學(xué)生來說，自媒體的廣泛使用使他們有了一個更廣闊、更自由的交流平臺，也使他們在社會輿論方面具有重要的引導(dǎo)作用，對高校的思政工作也有一定的影響。但不可否認的是，在思想政治理論工作的開展中，大學(xué)生與思想政治教育教師在知識、技能、資源等方面仍然存在差異。教師知識較多，學(xué)生知識較少，但學(xué)生可能無法掌握思想政治教育技術(shù)，如多媒體和自媒體技術(shù)。這就要求思想政治教育教師在確定思想政治教育的主導(dǎo)作用和話語權(quán)的同時，也要認識到學(xué)生在思想政治教育中的主體地位和話語權(quán)。因此，思想政治教育工作者應(yīng)不斷提高利用自媒體的意識和利用自媒體進行巧妙溝通的能力，提高高校思想政治教育工作者的職業(yè)素質(zhì)，加強職業(yè)能力培訓(xùn)，做到“打鐵還需自身硬”。大學(xué)生應(yīng)依靠各種形式的自媒體終端，在識別和篩選信息的條件下，利用自媒體終端和平臺與教師、同學(xué)和同齡人進行交流，增強思想政治教育的主體性。

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　　作者：楊鈺娟

《自媒體時代大學(xué)生思想政治教育的主體間性研究》

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