多學(xué)科視野中幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象透視

　　［摘要］如何看待幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園教師中肯定的占9.4%，否定的占10.9%，中庸立場(chǎng)的占74%，家長中有70%反對(duì)，專家學(xué)者認(rèn)為是幼兒園師資水平不高、家長急功近利和對(duì)學(xué)前教育監(jiān)管不力造成的，小學(xué)教師則從對(duì)教學(xué)的影響上表示擔(dān)憂。從不同學(xué)科視野分析幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的存在的原因，社會(huì)學(xué)認(rèn)為是由于社會(huì)機(jī)會(huì)匱乏、成人欲望擴(kuò)張、缺乏對(duì)規(guī)范本身的情感支持等，心理學(xué)認(rèn)為是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)剝奪了教師和家長的主體意識(shí)，現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為是幼兒園教育生活實(shí)踐中的一種現(xiàn)象存在。針對(duì)幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響，提出轉(zhuǎn)變教育觀念、調(diào)整學(xué)段設(shè)置、融通園校管理、銜接教學(xué)內(nèi)容和跟進(jìn)教學(xué)方法等防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向的有效路徑。

　?。坳P(guān)鍵詞］幼兒園教育；小學(xué)化現(xiàn)象；教學(xué)

　　提升幼兒教育質(zhì)量，防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向是當(dāng)前學(xué)前教育改革與發(fā)展的重要工作。《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》第八條明確要求，加強(qiáng)對(duì)幼兒園玩教具、幼兒圖書的配備與指導(dǎo)，為兒童創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教育環(huán)境，防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向。怎樣看幼兒園教育的“小學(xué)化”現(xiàn)象？造成幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的根本原因是什么？弄清這些問題與形成的原因，才能找到糾正幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的有效路徑。為此，筆者對(duì)幼兒園教師、家長、專家學(xué)者和小學(xué)教師進(jìn)行調(diào)查，了解他們對(duì)幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的態(tài)度，并從社會(huì)、心理和現(xiàn)象學(xué)視野進(jìn)行分析。

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　　一、如何看待幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象

　　據(jù)筆者調(diào)查和觀察發(fā)現(xiàn)，幼兒園日常教學(xué)中的“小學(xué)化”和“學(xué)科化”傾向嚴(yán)重。有的幼兒園一天中安排大量的特色課程，如英語、計(jì)算機(jī)、蒙臺(tái)梭利課程、舞蹈、鋼琴等，甚至開設(shè)了數(shù)學(xué)、生字、拼音等一些小學(xué)課程，給幼兒布置大量的家庭作業(yè)，活動(dòng)形式以集體上課為主，增加了幼兒不應(yīng)有的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，自由游戲與活動(dòng)的時(shí)間過少，且可供活動(dòng)的材料不足；大部分幼兒在園的時(shí)間被大量課程占據(jù)，缺少自由活動(dòng)，限制了與同伴的交往互動(dòng)，保教活動(dòng)嚴(yán)重偏離了幼兒園教育正確的發(fā)展軌道與方向。那么，幼兒園教師、幼兒家長、幼兒教育專家和小學(xué)教師是如何看待幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的呢？

　　二、多學(xué)科視野中幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的原因分析

　?。ㄒ唬┥鐣?huì)學(xué)視野：幼兒園教育“小學(xué)化”是一種失范現(xiàn)象

　　幼兒園教育“小學(xué)化”傾向是幼兒教育的一種失范現(xiàn)象。從社會(huì)學(xué)視角最早提出失范并將其納入社會(huì)分析之中的當(dāng)屬法國社會(huì)學(xué)家涂爾干，他主要從現(xiàn)代道德的視角來探討這種失范，認(rèn)為“人是有限的存在。從生理上講，他是宇宙的組成部分；從道德上講，他是社會(huì)的組成部分。因此，若他不去牽制自己的本性，他就無法超越方方面面的限度......人的本性無法成其自身，除非他受到紀(jì)律的約束。”［4］社會(huì)的變化是不可阻擋的，變化的結(jié)果使現(xiàn)代自由及其連帶出來的欲望無限擴(kuò)張，集體意識(shí)逐漸被消解而走向衰落，這種衰落必然會(huì)使社會(huì)陷入道德真空狀態(tài)，于是，社會(huì)成員失去了社會(huì)的凝聚力，在意識(shí)領(lǐng)域內(nèi)各處閑散游蕩的狀態(tài)。美國社會(huì)學(xué)家默頓從社會(huì)結(jié)構(gòu)的視角來看待失范，認(rèn)為失范的根源就是文化目標(biāo)與制度手段之間的張力結(jié)構(gòu)。由此他提出，偏差可以被看成是由文化確定的意愿與由社會(huì)結(jié)構(gòu)提供的實(shí)現(xiàn)這種意愿的途徑之間所存在的分離狀態(tài)。從這個(gè)意義上說，失范的根源是這樣一個(gè)過程：一方面，人們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中竭力獲取未經(jīng)合法化的有效手段；另一方面，人們又在夸張化的文化目標(biāo)中逐漸喪失掉對(duì)規(guī)范本身的情感支持。此外，美國現(xiàn)代社會(huì)學(xué)奠基人塔爾科特·帕森斯還提出了不同的看法：“失范的根源不在于這些成員缺乏獲其所需的能力和機(jī)會(huì)，而在于他們對(duì)這些需要沒有明確的認(rèn)識(shí)。”［5］

　?。ǘ┬睦韺W(xué)視野：社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境影響著教師和家長的主體意識(shí)

　　默頓將失范劃分為個(gè)體的失范狀態(tài)與社會(huì)系統(tǒng)的失范狀態(tài)，從而引發(fā)了失范在心理學(xué)層面的討論。蘇格蘭裔美國社會(huì)學(xué)家羅伯特·M·麥基弗指出：“心理學(xué)意義上的失范狀態(tài)直接來源于當(dāng)代社會(huì)的特殊情境，至少表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是在文化沖突中社會(huì)個(gè)體已經(jīng)陷入了茫然無措的狀態(tài)；二是現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)中蘊(yùn)含著價(jià)值意義的規(guī)范已經(jīng)被僅僅具有組織意義的規(guī)范替代了，工具理性強(qiáng)占了實(shí)質(zhì)理性的地盤，借助外在強(qiáng)制形式剝奪了個(gè)人的主體意識(shí)，手段儼然成為目的和價(jià)值本身；三是社會(huì)的急劇變遷使暴力采用符號(hào)形式滲入整個(gè)社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)中，既在深處使個(gè)人形成了虛假的自我認(rèn)同，也表面瓦解了集體意識(shí)的同一性。”［7］

　　三、防止和糾正幼兒園教育“小學(xué)化”傾向的路徑

　　幼兒教育的目的是在保證幼兒身心健康的前提下，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性地成長與發(fā)展，教育部發(fā)布的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確提出，要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，理解幼兒的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)。由此可見，幼兒園教育“小學(xué)化”的做法，既不符合國家發(fā)展學(xué)前教育的有關(guān)文件精神，也是不尊重幼兒學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)的表現(xiàn)。所以，要糾正幼兒園教育中的“小學(xué)化”傾向，既需要實(shí)施以幼兒為主體的“活動(dòng)”教育，又需要在以下幾個(gè)方面進(jìn)行深入的探討與改革。

　　參考文獻(xiàn)：

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　?。?］原晉霞，等.幼小銜接并非超前學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí)［N］.中國教育報(bào)，2011-08-26.［4］［5］［7］［8］渠敬東.現(xiàn)代社會(huì)中的人性及教育［M］.上海：上海三聯(lián)書店.2006.75、78、80—81、89

　　程秀蘭

《多學(xué)科視野中幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象透視》

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