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新時(shí)代高校勞動(dòng)教育與實(shí)踐研究

來(lái)源:職稱論文發(fā)表咨詢網(wǎng)作者:田編輯時(shí)間:2021-11-27 10:55
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  摘要:新時(shí)代的到來(lái),給高校育人工作帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)和新要求,在高校育人工作中, 勞動(dòng)教育是基礎(chǔ)性的教育工作,合理化、科學(xué)化的勞動(dòng)教育工作對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞的全面 發(fā)展有著重要的作用。首要是通過(guò)勞動(dòng)教育讓學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀,通過(guò)勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué) 生德育、智育、體育、美育的協(xié)調(diào)發(fā)展,要想轉(zhuǎn)變高校勞動(dòng)教育長(zhǎng)期以來(lái)弱化的現(xiàn)狀,就需要科 學(xué)制定勞動(dòng)教育制度,優(yōu)化勞動(dòng)教育課程,轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育觀念,多措并舉,培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)精神的 社會(huì)主義接班人。

  關(guān)鍵詞:新時(shí)代;高等學(xué)校;勞動(dòng)教育;實(shí)踐教育

  新時(shí)代,黨和國(guó)家對(duì)高校教育工作提出了新的要求,尤 其突出了勞動(dòng)教育在教育工作中的重要性。高校教育中,將 勞動(dòng)教育作為新時(shí)代教育改革攻堅(jiān)克難的主戰(zhàn)場(chǎng)。高等教 育同樣承擔(dān)了新時(shí)代人才勞動(dòng)教育培養(yǎng)的重要任務(wù)。新時(shí)代 對(duì)于高校教育工作中,如何培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才,需 要從理解新時(shí)代下勞動(dòng)教育的內(nèi)涵入手,挖掘大學(xué)生勞動(dòng)素 養(yǎng)養(yǎng)成中存在的矛盾。高校勞動(dòng)教育要以制度建設(shè)為保障, 優(yōu)化高校課程設(shè)置,轉(zhuǎn)變社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生自身對(duì)于 勞動(dòng)的傳統(tǒng)認(rèn)知,從整體上營(yíng)造出熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的氛 圍。

新時(shí)代高校勞動(dòng)教育與實(shí)踐研究

  一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

  習(xí)近平同志對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵做了重要的論述,提出 要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,要讓學(xué)生深刻了解與認(rèn) 識(shí)勞動(dòng)的光榮性、使命性、責(zé)任性。馬克思主義同時(shí)也強(qiáng) 調(diào)勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的奠基性作用,它是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜 的發(fā)展過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中為人類創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái) 富,是社會(huì)的形成與發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。

 ?。ㄒ唬﹦趧?dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基石

  德智體美四方面素質(zhì)的良好培養(yǎng)是建立在勞動(dòng)教育的基 礎(chǔ)之上,只有建立在牢固基礎(chǔ)之上的人才培養(yǎng)才是穩(wěn)固的, 在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育浪潮中,勞動(dòng)教育對(duì)高校學(xué)生培 養(yǎng)起到了不可忽視的作用。在未來(lái)社會(huì)中,社會(huì)形態(tài)是以人 通過(guò)自由的全員勞動(dòng)為基礎(chǔ)的,勞動(dòng)改變社會(huì)形態(tài),促進(jìn)社 會(huì)形態(tài)體系的建立與穩(wěn)步發(fā)展。勞動(dòng)是一種在自我意識(shí)形態(tài) 下形成的一種自發(fā)生活活動(dòng),是人們追求與實(shí)現(xiàn)幸福生活的 首要前提。[1]由此可見(jiàn),勞動(dòng)教育不僅是馬克思主義勞動(dòng)觀 和教育觀的重要的有機(jī)組成部分,而且還是促進(jìn)學(xué)生良好健 康全面發(fā)展的重要實(shí)踐性活動(dòng),對(duì)于塑造人的心身健康發(fā)揮 著極其重要的作用。在新時(shí)代的大環(huán)境下,勞動(dòng)者發(fā)揮著主 力軍的作用,由此能夠充分彰顯出對(duì)他們基本素養(yǎng)能力的培 養(yǎng)至關(guān)重要,所以,在中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度中勞動(dòng)教 育應(yīng)該凸顯出它的重要意義與價(jià)值。在建立新時(shí)代社會(huì)主義 教育體系中,勞動(dòng)教育起著開(kāi)拓、指導(dǎo)、鞏固的作用。全社 會(huì)和各高校應(yīng)重視對(duì)勞動(dòng)教育的發(fā)展,加大對(duì)勞動(dòng)教育的投 入力度,便于建立新時(shí)代下更完善的社會(huì)主義教育體系。為 促進(jìn)新時(shí)代下青年們熱愛(ài)勞動(dòng)意識(shí)的建立與培養(yǎng),提高學(xué)生 勞動(dòng)的基本素養(yǎng),應(yīng)調(diào)動(dòng)廣大人民群眾勞動(dòng)的積極性,營(yíng)造 氛圍,達(dá)到感染、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)的效果,從而為新 時(shí)代培養(yǎng)出更多有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

 ?。ǘ┬聲r(shí)代勞動(dòng)教育是高校明德勵(lì)學(xué)的重要內(nèi)容

  人類以勞動(dòng)作為載體創(chuàng)造了屬于自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史,在這 段歷史中,勞動(dòng)為人類創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和高尚的精神 財(cái)富以及人自身。當(dāng)人類調(diào)動(dòng)四肢開(kāi)始勞作時(shí),他們開(kāi)始 將自己與自然界的其他生物進(jìn)行區(qū)分。[2]通過(guò)勞動(dòng),人類不 僅在物質(zhì)世界上實(shí)現(xiàn)了滿足與充沛,在自身的身體結(jié)構(gòu)上也 實(shí)現(xiàn)了自身從猿到人的進(jìn)化。勞動(dòng)是在人類生活生產(chǎn)中不可 或缺的,它具有普遍性,是最基礎(chǔ)的生命活動(dòng),在人類歷史 發(fā)展的過(guò)程中,如果一個(gè)民族、國(guó)家丟失了這部分重要的基 因,等待他的是不久的滅亡。 新時(shí)代勞動(dòng)教育能夠使學(xué)生獲得在場(chǎng)的勞動(dòng)體驗(yàn),促使 他們更好地體會(huì)勞動(dòng)在自身體魄和精神世界方面塑造所發(fā)揮 的巨大的作用,同時(shí)通過(guò)在勞動(dòng)過(guò)程中對(duì)所扮演角色的體 驗(yàn),進(jìn)一步深刻感受到進(jìn)入社會(huì)的過(guò)程,進(jìn)一步激發(fā)他們?yōu)?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮進(jìn)的勞動(dòng)情懷。[3]勞動(dòng)教育 是明德勵(lì)學(xué)的重要前提,具有自身獨(dú)立的教育內(nèi)容,首先表 現(xiàn)為對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)和勞動(dòng)技能的提升,同時(shí)支撐著 德育、智育、體育、美育的發(fā)展。以勞明德,實(shí)踐教育是勞 動(dòng)教育的組成之一,通過(guò)實(shí)踐教育,學(xué)生與社會(huì)能夠更近距 離的進(jìn)行互動(dòng)交流,在交流與互動(dòng)的過(guò)程中來(lái)規(guī)范自己的社 會(huì)行為規(guī)范,深刻領(lǐng)悟勞動(dòng)教育的內(nèi)在含義與高度精神;以 勞勵(lì)學(xué),“實(shí)踐出真知”,勞動(dòng)不僅可以檢驗(yàn)和考查所學(xué)知 識(shí),而且能夠在其中獲取新的知識(shí)與技能;將勞動(dòng)融入社會(huì) 實(shí)踐之中,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與社會(huì)的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)以勞創(chuàng)新,創(chuàng) 造性勞動(dòng),達(dá)到明德勵(lì)學(xué)的效果。[4]

  二、高校能夠開(kāi)展大學(xué)生正確勞動(dòng)觀培育和踐行工作

  對(duì)于“勞動(dòng)有哪些作用”這個(gè)問(wèn)題(如表1所示),絕大部分人認(rèn)為對(duì)勞動(dòng)更多的是在于其精神層面的價(jià)值,有 83.5%的人認(rèn)為合理化的高校勞動(dòng)教育或者實(shí)踐對(duì)于人的健 康、全面發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。根據(jù)調(diào)查顯示84%的人 認(rèn)為開(kāi)展高校勞動(dòng)教育只是單純的滿足自己、學(xué)校以及社會(huì) 的需要。78%的人傾向于勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。但是, 當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于開(kāi)展高校勞動(dòng)教育可以提高學(xué)分、從中賺取 一定的報(bào)酬以及鍛煉身體等方面的作用相對(duì)較低,說(shuō)明大學(xué) 生群體在勞動(dòng)的認(rèn)知上具有一定的判斷力。

  三、新時(shí)代開(kāi)展勞動(dòng)教育的路徑

 ?。ㄒ唬┘訌?qiáng)勞動(dòng)教育制度建設(shè),建立高校勞動(dòng)教育體系

  高校勞動(dòng)教育系統(tǒng)化的加強(qiáng),要堅(jiān)持一致性、整體性的 原則,要結(jié)合學(xué)生各階段勞動(dòng)教育實(shí)施情況,制定出一套完 備的勞動(dòng)教育制度加一保障,強(qiáng)化勞動(dòng)教育的定位和內(nèi)容 層次,體現(xiàn)不同時(shí)期勞動(dòng)教育的特點(diǎn)和逐步發(fā)展。高校勞動(dòng) 教育體系要普及新時(shí)代勞動(dòng)教育理念,基本內(nèi)涵和基本特征 等觀念,幫助學(xué)生樹(shù)立積極的勞動(dòng)價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生參加社 會(huì)工作實(shí)踐,專業(yè)志愿者服務(wù),勤工助學(xué),在勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué) 習(xí),了解勞動(dòng)的艱辛,感受勞動(dòng)的快樂(lè)。堅(jiān)持家庭、學(xué)校教 育教學(xué)相結(jié)合的原則,以學(xué)校教育為主導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)、 家庭等多方面資源,建立具有新時(shí)代特色的勞動(dòng)教育體系。

 ?。ǘ﹥?yōu)化課程設(shè)置,突出實(shí)踐培養(yǎng)

  發(fā)展高校勞動(dòng)教育,要著重改變我國(guó)高校勞動(dòng)教育發(fā)展 受到窄化、弱化,實(shí)施的途徑比較單一等多方面問(wèn)題,著力 彌補(bǔ)大學(xué)生勞動(dòng)安全教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容。高校應(yīng)采取科學(xué)的 頂層設(shè)計(jì),探索獨(dú)立的勞動(dòng)倫理、勞動(dòng)文化等一系列的“勞 動(dòng)+”課程,豐富對(duì)勞動(dòng)知識(shí),提高對(duì)勞動(dòng)理論的素養(yǎng),增 強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同。要具體化勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)課 程,借助于產(chǎn)教的融合,校企的合作,以及教師職業(yè)技術(shù)學(xué) 校的資源,共享勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地。豐富“第二課堂” 的內(nèi)容,如專業(yè)培訓(xùn),公益活動(dòng),志愿服務(wù),勤工助學(xué),自 助服務(wù)等,經(jīng)常組織學(xué)生參加普通勞動(dòng),讓學(xué)生獲得生產(chǎn)勞 動(dòng)技能,將理論學(xué)習(xí)獲得的經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活當(dāng) 中。

  (三)拓展勞動(dòng)教育新含義,增加中國(guó)文化特色的勞動(dòng) 教育

  生產(chǎn)力的發(fā)展,科技的創(chuàng)新,文化的進(jìn)步,促使勞動(dòng)關(guān) 系發(fā)生了深刻的變革,這就需要高校在開(kāi)展勞動(dòng)教育中不僅 培養(yǎng)一批兢兢業(yè)業(yè)的普通勞動(dòng)者,而且要培育一批技藝高超 的大國(guó)工匠。[5]在高校勞動(dòng)教育的過(guò)程中注重課程思政的重 要意義,通過(guò)勞動(dòng)教育讓學(xué)生了解中國(guó)文化,并且增加民族 自豪感。在引導(dǎo)他們通過(guò)汗水,獲得技能,磨煉意志,提高 他們自己的同時(shí),也讓學(xué)生明白今天的幸福生活是多么的來(lái) 之不易,堅(jiān)定他們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興而努力的信念。另一 重要方面,要澄清勞動(dòng)教育新的含義,挖掘勞動(dòng)教育新的內(nèi) 涵,創(chuàng)新勞動(dòng)教育教學(xué)形式,彰顯中國(guó)勞動(dòng)教育新的價(jià)值, 提高學(xué)生勞動(dòng)教育的時(shí)代性。與傳統(tǒng)文化結(jié)合,提高智力, 強(qiáng)壯身體,勞動(dòng)和道德教育結(jié)合起來(lái),提高社會(huì)道德和社會(huì) 責(zé)任。 踐行新一代大學(xué)生的勞動(dòng)教育價(jià)值觀、教育教學(xué)理念、 育人信仰,需要在立德樹(shù)人的內(nèi)涵下,高等學(xué)校教育才能正 本清源,需要在教學(xué)工作中不斷創(chuàng)新工作方法,突出實(shí)踐的 重要性,讓學(xué)生在勞動(dòng)教育中樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美,成 為新時(shí)代的接班人。

  參考文獻(xiàn):

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  [5]張威,王林.新時(shí)代高校勞動(dòng)教育:問(wèn)題導(dǎo)向、價(jià)值省思、 實(shí)踐路徑[J].安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020,39(4):115- 119+128.

  郝月霜


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