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高校課程思政建設(shè)的路徑探索

來(lái)源:職稱那點(diǎn)事作者:田編輯時(shí)間:2020-07-09 10:00
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  摘要:思政是新時(shí)期高校教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的新要求,它決定了高等教育培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的關(guān)鍵問(wèn)題?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。課程思政的教學(xué)宗旨在于培養(yǎng)有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,道德情操高尚,懷揣理想抱負(fù),踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全心全意為人民服務(wù)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。課程思政的教學(xué)內(nèi)容包括以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和課程本身的文化基因、價(jià)值范式?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。課程思政的教學(xué)方法主要有發(fā)揮教師本身的示范、帶動(dòng)作用,促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性和理論聯(lián)系實(shí)際。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),課程思政的深入推進(jìn)將對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,民族的偉大復(fù)興,社會(huì)主義制度的深根固柢起到積極作用;從近處著眼,課程思政的有效開展將對(duì)學(xué)生個(gè)體成人、成才,高等教育的整體提升起到正向影響。

  關(guān)鍵詞:課程思政;教育;高校

  2016年12月,習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在高校思想政治工作中的重要性,其他各類課程應(yīng)同樣肩負(fù)思想政治教育的德育使命,與思政課程相互協(xié)同呼應(yīng),共同開拓全面育人的新局面。這就要求高校全體教師應(yīng)注重非思政課堂的思想政治教育功能,肩負(fù)高校“立德樹人”的教育使命,積極思考課程思政教育的方式方法,努力將價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授融會(huì)貫通,培養(yǎng)新一代政治堅(jiān)定、品德高尚、知識(shí)充備的社會(huì)主義后繼者和開拓人。

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高校課程思政建設(shè)的路徑探索

  一、 高校課程思政的教學(xué)宗旨

  2019年3月18日,習(xí)近平同志主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)(文中簡(jiǎn)稱為座談會(huì))并發(fā)表重要講話。他指出:“新時(shí)代貫徹黨的教育方針,要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國(guó)大地辦教育,同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

  作為高校專業(yè)課教師,明確課程思政的教學(xué)宗旨至關(guān)重要。習(xí)總書記在座談會(huì)中強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”課程思政的首要教學(xué)宗旨是要培養(yǎng)有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,一心一意跟黨走、聽黨話的新時(shí)代社會(huì)主義有為青年。這是社會(huì)主義制度下高等教育的思政核心,也是全體教師理想信念教育的根本宗旨。在明確根本宗旨的基礎(chǔ)上,課程思政還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育。已往高校教育往往存在知識(shí)教育和道德教育兩張皮的現(xiàn)象,專業(yè)課教師專注于知識(shí)傳授,忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。事實(shí)上,每一門課程都肩負(fù)著德育使命,都蘊(yùn)含著德育資源。課堂即為德育的講臺(tái),教師就是學(xué)生的示范。教師本身的道德品質(zhì)、言談舉止、授課內(nèi)容、態(tài)度方法都是德育的現(xiàn)實(shí)教材。高校教師應(yīng)注重在授課過(guò)程中向?qū)W生展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng)和道德品質(zhì),積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德風(fēng)貌。最后,課程思政還需注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義制度下高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、積極投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代新人。這就要求高校教師在課程思政建設(shè)中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和家國(guó)情懷融入課堂教學(xué),鼓舞學(xué)生投身于新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的浪潮之中,投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中。將個(gè)人的生涯規(guī)劃和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)結(jié)合起來(lái),將個(gè)人的理想抱負(fù)和民族的興衰榮辱結(jié)合起來(lái),真正將家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為責(zé)任使命。

  二、高校課程思政的教學(xué)內(nèi)容

  習(xí)總書記在座談會(huì)中強(qiáng)調(diào):“我們對(duì)思想政治工作高度重視,始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè),為思政課建設(shè)提供了根本保證。我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握不斷深入,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展新境界,中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就,中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷增強(qiáng),為思政課建設(shè)提供了有力支撐。中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量。”

  以馬克思主義為指導(dǎo),歷經(jīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐而凝結(jié)的中國(guó)特色社會(huì)主義思想是高校思政教育的重要內(nèi)容之一。作為社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人,高校大學(xué)生必須清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代革命的來(lái)龍去脈,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)歷史上的崇高地位,中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),這不是一句簡(jiǎn)單的文字概括,硝煙炮火中千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人用生命、鮮血換回了錦繡山河,激流勇進(jìn)中千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人用智慧、勇氣創(chuàng)造了太平盛世。高校教師應(yīng)滿懷自信地用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,拉近學(xué)生與革命歷史的距離,加深學(xué)生對(duì)黨的情感,激發(fā)學(xué)生投身社會(huì)主義事業(yè)的熱情,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)政治可靠、信念堅(jiān)定的建設(shè)者和接班人。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亦為高校思政教育的重要內(nèi)容之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的倫理性和實(shí)踐性,是中華民族幾千年歷經(jīng)大浪淘沙,披沙揀金而凝結(jié)的精神氣質(zhì)和智慧結(jié)晶。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于中國(guó)社會(huì)和歷史發(fā)展的脈絡(luò)之中,是中國(guó)人的行為準(zhǔn)則和精神家園。“仁愛孝悌、謙和好禮、誠(chéng)信知報(bào)、精忠愛國(guó)、克己奉公、修己慎獨(dú)、見利思義、勤儉廉正、篤實(shí)寬厚、勇毅力行”張岱年先生總結(jié)的中華民族十大傳統(tǒng)美德將為青年學(xué)生完善道德人格、提升德性修養(yǎng)指明方向。高校教師要結(jié)合時(shí)代現(xiàn)實(shí),授課實(shí)際和學(xué)生成人、成長(zhǎng)的教育規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,感悟經(jīng)史子集中的智慧。

  無(wú)論是中國(guó)特色社會(huì)主義思想,亦或是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都要在專業(yè)教育中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。課程思政不同于思政課程。思想政治教育不是課程本身的教學(xué)中心內(nèi)容,但亦要適時(shí)在教學(xué)中有所體現(xiàn)。所以,高校教師要注重挖掘每一門課程本身獨(dú)有的思政資源,將中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程本身的文化基因、價(jià)值范式有效結(jié)合起來(lái),將思政教育融入、滲透于課程目標(biāo)、內(nèi)容、管理和評(píng)價(jià)之中,將課程本身作為思想政治教育的教學(xué)載體,使知識(shí)教育與觀念教育相互融合,相互促進(jìn)。

  三、高校課程思政的教學(xué)方法

  課程思政是當(dāng)前高等教育深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵步驟,如何真正將思想政治教育融入課堂,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生厚植家國(guó)情懷,鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是擺在每一位教師面前的教育課題。教學(xué)宗旨是目標(biāo),它決定了我們?yōu)檎l(shuí)培養(yǎng)人。教學(xué)內(nèi)容是導(dǎo)向,關(guān)乎我們要培養(yǎng)什么樣的人,教學(xué)方法則是手段,它決定了我們?cè)趺礃优囵B(yǎng)人,培養(yǎng)質(zhì)量高低的問(wèn)題。

 ?。ㄒ唬┯H其師,信其道

  教育是用一個(gè)人的靈魂去喚醒另一個(gè)人的靈魂。教師工作內(nèi)含的“示范性”和學(xué)生群體天然的“崇師性”決定了教師自身對(duì)學(xué)生成才具有重要的教育引領(lǐng)作用。教師是教育的主體,教師自身即為思政教材。所以,將思想政治教育融入課堂,教師的行為舉止、品行風(fēng)貌是最為關(guān)鍵的教學(xué)方法。習(xí)近平同志在論及對(duì)思政課教師的要求中強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人的政治素養(yǎng)、家國(guó)情懷、道德品質(zhì)和職業(yè)精神。事實(shí)上,教師是培養(yǎng)下一代意識(shí)形態(tài)、人格品德的核心群體,全體教師都應(yīng)懷揣崇高的共產(chǎn)主義信仰,樹立正確的政治觀念,飽含深厚的家國(guó)情懷,精進(jìn)自身的德性修養(yǎng),嚴(yán)守職業(yè)的道德操守。在教學(xué)過(guò)程中、在育人環(huán)節(jié)里注重用自身堅(jiān)定的政治信仰引領(lǐng)學(xué)生,用自我深切的家國(guó)情懷感染學(xué)生,用自己高尚的道德人格感召學(xué)生,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,有意識(shí)地將思想政治教育的理念貫穿到課程教育、實(shí)踐生活的方方面面。身正、德高才能讓學(xué)生親其師,只有學(xué)生親其師,才能真正信其道,我們的思想政治教育才能深入人心,卓有成效?‍‌‍?‍‌‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍?‍‌‍?‍‌??‍?‍?‍‌‍?‍?‍?‍‌‍‌‍‌‍‌‍?‍‌‍?‍???‍?‍?‍?‍?‍?‍?‍‌‍?‍‌‍?‍‌‍‌‍‌‍?。

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  思想政治教育的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。灌輸式的教學(xué)方法在知識(shí)傳授中是必要的,但在思想政治教育中應(yīng)居于輔助地位。首先,思想政治理論學(xué)習(xí)的特點(diǎn)在于價(jià)值認(rèn)同大于知識(shí)記憶,所以學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的主觀態(tài)度決定了思想政治教育的真正效果。其次,不同于知識(shí)教育短時(shí)間內(nèi)可評(píng)價(jià)、可量化的集中考核方式,理想信念、道德品質(zhì)和價(jià)值觀具有一定的內(nèi)隱性、主觀性,需要長(zhǎng)期生活觀察與重大事件考驗(yàn)相結(jié)合才可檢驗(yàn)教育效果。因此,教育活動(dòng)本身無(wú)法及時(shí)、準(zhǔn)確反饋教育成效,再加上思想政治觀念對(duì)一個(gè)人行為的重要導(dǎo)向作用,學(xué)生本身對(duì)思想政治教育的接受程度就顯得尤為重要。為了讓學(xué)生能夠主動(dòng)接受、真誠(chéng)接納課程思政,授課教師在教學(xué)方法上要尤為注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn),著重啟發(fā)學(xué)生生成正向的理想信念,引導(dǎo)學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)生活中的正能量,帶領(lǐng)學(xué)生形成健康的道德觀、價(jià)值觀。將外在的被動(dòng)教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的德性促動(dòng),真正起到啟蒙思想、感動(dòng)心靈、修身成德的教育目的。需要注意的是,雖然在現(xiàn)代教育觀念中強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,但教師依然是課堂的主導(dǎo),必須要牢記課程思政的教學(xué)宗旨,牢握思想政治教育的舵盤。

 ?。ㄈ┍緦?shí)踐,求生動(dòng)

  習(xí)總書記在座談會(huì)中強(qiáng)調(diào),高校思政教師要在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)下,拓寬教學(xué)思維,創(chuàng)新教學(xué)方法,在理想信念上引領(lǐng)學(xué)生,在思維方法上啟發(fā)學(xué)生,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,從而促進(jìn)整體的教育教學(xué)效果。思想政治教育在某種意義上是一種感性教育。一個(gè)人的知識(shí)體系可以通過(guò)記憶、思維、想象、推理等理性認(rèn)知方式予以成就,但感性教育還要在此基礎(chǔ)上考慮到學(xué)生的感受和情緒。感性教育最好的方式即為理論聯(lián)系實(shí)踐,情感帶動(dòng)觀念。一個(gè)人的價(jià)值觀念、道德情感、理想信念單純靠說(shuō)教無(wú)法真正產(chǎn)生理想效果。按照馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),主體現(xiàn)實(shí)的社會(huì)地位、物質(zhì)條件、生活方式和現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷共同促成了價(jià)值觀念的形成。因此高校教師在進(jìn)行課程思政教育的過(guò)程中,要注重理論聯(lián)系實(shí)踐,通過(guò)生動(dòng)的故事、真實(shí)的事件、鮮活的人物感染學(xué)生,讓學(xué)生在師生之間、同學(xué)之間、主客體之間的真誠(chéng)互動(dòng)中,自然而然產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),并將這種感性認(rèn)識(shí)升華到價(jià)值觀念、道德情感和理想信念層面,從而真正達(dá)到思想政治教育的目的。

  習(xí)近平同志指出:“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。”課程思政的有效開展功在當(dāng)代,利在千秋。青年學(xué)生的理想信念、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念直接影響到國(guó)家的長(zhǎng)治久安,民族的偉大復(fù)興,社會(huì)主義制度的深根固柢。每一位高校教師都應(yīng)始終牢記自己的教育使命,努力探索課程思政的路徑方法,致力于學(xué)生成人成才,為我們的黨和人民培養(yǎng)出社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]張岱年,方克立.中國(guó)文化概論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004.

  [3]王秋.課程思政的思與行[J].黑龍江教育(理論與實(shí)踐),2019,(6).

  


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